奴隶社会之后进入了封建社会。 在封建社会，地主阶级和农民阶级是两个对立的阶级。 但农民阶级和地主阶级从哪里来呢？ 毫无疑问，他们是从奴隶社会转变而来的，那么他们的转变是如何发生的呢？ 今天我就给大家讲解一下地主和农民是如何从奴隶社会诞生的！
地主和农民是如何诞生的？ 要理解这个问题，我们必须对奴隶社会有一个基本的了解。 以我国周朝为例，周朝的国家在政治上实行封建制度，在经济上实行井田制度。 为了照顾好奴隶，对于那些对分封制和井田制还不够了解的人，我先给大家讲解一下分封制和井田制。
分封是统治集团的一种统治方式。 它实际上解决了社会、国家谁统治谁，谁领导谁，谁是官员、谁是公民，以及这种统治秩序如何延续的问题。 我国周朝，周王的分封制度就是这种统治方式的具体体现。 《周王》规定采用分封制度来管理天下，规定中指出各级诸侯以及各级诸侯属下的各级官员都应当实行分封制。 天下各级诸侯及诸侯领地的各级官员均被册封。 册封完成后，周王还规定各级爵位、官衔一律世袭。 该遗传方法如下。 头衔由创建者的长子继承。 除了嫡长子继承制度外，还有一种方式是让剩下的儿子分别授予各级爵位，即官职。 以王爵为例，纣王的长子继承皇帝的爵位，纣王的其他儿子继承皇帝的爵位。 你将被任命为国王。 这种王权可能是真实的头衔，也可能是虚拟的头衔。 如果是真正的爵位，那就是拥有实权的皇子，有自己的领地，有自己的属下。 如果是假封号的话，那就是只有一个王的待遇了。 也就是说，你可以凭借王位的官职享受国家的崇拜，也可以凭借国王的身份参与国家政务，但你没有自己的领地，也不会当你没有具体的官方职位时，你就拥有实权。 皇帝的儿子终于可以成为一个受国家崇拜的国王，但国王的儿子却不能，因为他们会被贬和册封。 国王的非长子将被贬为侯，侯的非长子将被贬为侯。 为高官，非长子的将被贬为秀才，非长子的秀才将被贬为平民。 平民不再有官职可以继承，只能保留一个不至于不由自主地沦为奴隶的身份。 汉高祖刘邦其实是一个被贬封爵的贵族转变而来的平民。
周天子对宗族子孙、功臣封爵、爵位，长子继承爵位，其余儿子降爵的分封制度，最终产生了大量的平民。 ，他们是原来地主和农民的来源之一。 ，而了解了这个问题，我们就对艾达制造有了一个彻底的了解！
周天子在政治上对宗族成员和功臣进行分封，并规定了这种分封制度的继承规则和延续方式，进而建立了与这种统治方式相适应的经济制度。 该系统就是井场系统。 经天制度规定，天下土地属于周王。 其实就是实行土地国有制度。 在土地国有制度的前提下，周朝的皇帝会根据诸侯的爵位将土地分配给各个诸侯。 这种划分土地的方法就是经田制。 竞天系统规定了相应的称号。 有相应的土地，以井为单位计量。 其实也可以理解为以英亩为单位来衡量。 不过当时还没有英亩的单位，所以都是以井为单位来计量的！
国王和侯爵享受的待遇是固定的，因为这是他们的官职，但是他们的俸禄不是周王发的，而是他们自己挣的，因为井田制度实际上是周王划分的。属于他的土地。 它承包给各级官员，要求他们带着平民和奴隶为自己耕种土地。 当地的农作物收获后，各级官员向周王缴纳规定的田租，其余的则归自己所有。
井田制度还有一项特殊规定，就是将王公、各级官员所拥有的土地按比例划分为一定数量的良田。 这些良田不征税，用来分配给全国人民，即老百姓。 ，在日常劳动中，国家人民首先应该在公共田地劳动，即诸侯为周王看管的田地。 完成公共领域的工作后，他们可以到分配给自己的领域去工作。 这非常重要，因为原来的地主就出生在这里。
井田制与土地联产承包责任制非常相似，但又不同于土地联产承包责任制，因为这种井田制是为维持奴隶制的国家机器服务的。
在分封制度和井田制度的推动和演化下，自然会出现两种结果。 一是生产力变革之后，比如使用铁制农具和牛耕地，因为公共田地的数量并没有相应扩大，平民在完成原来的使命后，发现还有很多时间来利用，自然会开辟更多的土地。 毕竟他们不用纳税，生产的粮食越多就是自己的财富，于是出现了大量拥有大量土地和财富却永远无法担任公职的地主，第二个结果就是他们分家。来自原始贵族，即被周王分封的奴隶主贵族的代表。 出现了一大批有知识、有教养但无法与统治阶级享有同等地位的人。
平民土地和财富的增加实际上使他们变成了地主。 脱离统治阶级的新平民继续为这个新兴的地主阶级注入文化和成员。 所以，我们是奴隶社会地主和平民的主要来源。 这就说明了，但这种地主平民并不都是奴隶社会地主平民的来源，因为奴隶社会地主平民的来源还有另外两种。
在分封制和井田制的影响下，特别是周王室失势后，无法约束各地诸侯，各地诸侯不再向国王进贡后到了周代，各级诸侯、官员实际上都成了大大小小的地主。 所以原来的各级奴隶制贵族也在向地主阶级转型，这也是奴隶社会中地主成分的来源之一。 这群人也是大地主的代表。
原来的奴隶制贵族阶级正在向地主阶级转变，但他们的转变并不彻底，因为这里有一个非常现实的利益关系，那就是他们拥有大量的奴隶。 虽然他们实际上是一群大地主，但由于他们仍然采用奴隶制的生产关系，所以我们还不能把他们当作地主对待。 他们距离彻底成为房东还有很长的路要走。
奴隶制贵族之所以转变为事实上的地主但还不是地主，是因为他们仍在严格实行奴隶制的生产关系，但他们的内部关系实际上已经陷入了深刻的危机，因为当诸侯停止支付后周王进贡后，诸侯以下的各级官员也不再进贡，于是出现了我们所熟悉的礼乐崩溃的现象。 此时，实际上是奴隶主贵族之间的内部斗争。 这种斗争一开始就表现为争霸战争。 当有外部压力和现实利益存在时，即将崩溃的旧等级秩序仍然可以被鼓励存在。 例如，成为霸主后，某个王子将成为领导者。 所代表的奴隶制贵族集团凭借其霸权地位和霸权制度能够获得足够丰厚的回报。 这个回报包括要求其他弱小诸侯将本应向周天子缴纳的赋税交给自己商鞅变法是在哪个国家进行的，然后自己分享。 ，或者依靠霸权体系在其他国家做生意时享受各种优惠待遇。
争霸战争延长了即将崩溃的奴隶制的寿命，因为霸主的优厚待遇和被毁灭的极度恐怖暂时缓解了各诸侯国因奴隶制即将崩溃而引发的内部纷争，但这并没有什么用处，因为随着争霸战争的继续，各国的奴隶主贵族不得不走向一个又一个极端，那就是为了不被消灭，就必须消灭别人。 战争消耗的资源巨大，他们不想激化内部矛盾。 前提下，他们只能选择对外掠夺。 这种手段，其实就是直接吞并弱者。 一方面，他们可以获得大片土地，另一方面，他们可以为他们制造更多的奴隶，因为战败国的人民无疑会成为他们的战俘，而在那个时代，有毫无疑问，战俘的命运就是成为奴隶！ 在这个过程中，我们其实可以看到各国平民地主和平民的愿望。 他们害怕战争却又无能为力。 他们只能喊出“博爱众生、互不侵犯、尊贤重德”等口号，希望通过自己的想法来阻止。 战争，避免战败后沦为奴隶的命运！
墨家的“兼爱、互不侵犯、尊贤”观念，实际上强调的是战败国平民与战胜国平民的地位平等。 他们认为，实现这种地位平等的方法不是战斗。 战败后，不要让他们成为奴隶，因为他们不是奴隶，他们和战胜国的平民一样有能力。
墨家哲学并不能拯救任何人的命运。 当时，避免成为奴隶的唯一可行办法就是不亡国，但这也是不可能实现的，因为如果不想成为亡奴，就只能吞并别人，让别人成为亡国。奴隶。 当时春秋兼并战争的无奈逻辑。
吞并战争只是一个过程。 强国终于到了必须直接对抗的阶段。 此时，世界上已不再有土地可供吞并，也不再有人民可供掠夺、沦为奴隶。 但随着吞并战争的继续，最终，由于奴隶人口的急剧膨胀，各国的实力都达到了质的变化。 此时的战争规模也达到了当时各个国家所能承受的极限，质变开始了！
为了不亡国，成为别国统治下的奴隶，剩下的七国就是秦、楚、燕、赵、魏、韩、齐。 这七国的奴隶贵族转向奴隶、平民、地主、平民。 他们妥协了，开始向封建制度和井田制度的旧奴隶制发起进攻。 最经典的就是秦国的变法。 秦国首先禁止的就是封建制度。 一方面，废除了旧贵族的各个阶层。 官员对地方的世袭统治和终身统治以及地方官员由中央任命的县制的实行，加强了中央政府对地方的控制，实际上使旧有奴隶制贵族完成了对地方的统治。向大地主转变的第一步。 这一步不仅让他们失去权力，事实上还强化了权力的集中。
商鞅变法的第二个组成部分是废除分封制度中的爵位继承制度。 爵位只能由长子继承，其余的儿子可以被贬分封。 除国王外的其他头衔不再由长子和其余儿子继承。 降级分封后，改为实行军功授予制度，根据军功直接授予土地、房屋。
商鞅在对封建制度进行大刀阔斧的政治改革时，直接以法律的形式取缔了井田制度，承认了土地私有制。 这实际上最终使原来的奴隶制贵族变成了大地主。 虽然此时他们并没有直接被剥夺统治奴隶的权利，但是很快他们就不得不放弃利用奴隶制生产关系，原因后面会讲到！
虽然商鞅变法后秦国仍然会有奴隶，但原本被各级奴隶主贵族控制的普通公民，已经完全变成了秦朝廷直接管理下的平民。 事实上，那些拥有大量土地、非常富有的地主分子，也彻底成为了秦统治下的地主。 至于秦国最后一批奴隶是如何最终获得解放的，答案其实在于以乾隆为首的旧奴隶主阶级的起义。 他们战败后，他们最后的土地就成了秦廷的土地。 他们统治下的奴隶，自然而然的就变成了帝国下的平民。 至于为什么秦帝国不允许他们继续作为奴隶存在，原因其实还在于新的法律制度和治理模式。 大秦不再需要他们这个奴隶了！ 至于这些奴隶最初的生活，其实和原来的平民变成佃农是一样的。
当平民地主和平民在奴隶制下诞生时，整个奴隶社会实际上也在养育着穷人。 平民很可能因为各种原因而失去一切。 这时，拥有大量土地的平民地主需要劳动力，而这些穷人自然是他们的理想人选。 原因是，大部分奴隶其实都在贵族手里，他们不一定能用钱买到。 最重要的是，它们可能不具有成本效益。 不过，这些因为困窘而无法生活的穷人，都是现成的劳动力，所以很容易达成合作。 至于穷人成为奴隶的可能性，穷人的地位与奴隶完全不同。 在奴隶主眼中，奴隶与牛马一样是财产，可以出售，也可以宰杀。 这是一个教训，但穷人既不是牲畜，也不是财产。 他们只是贫穷，但他们不是奴隶！
我国的奴隶制经过周朝八百多年的演变，最终在秦朝的商鞅变法中结束了。 在这个过程中，奴隶制本身因封建制度和井田制度而产生了自己的掘墓人。 然而，推动我国奴隶解放的却是封建制度本身，因为这种封建治理模式实际上依赖于中央王国的绝对实力。 当中央王国的实力受损、权威衰落的时候，地方派系必然会走向割据，而且由于这种分封制度有着严格的等级制度，所以在统治秩序崩溃之后，内部也会出现很多冲突。当地的势力派系。 然而，这个时候，由于分封制度本身造成的各个地方势力之间的力量对比存在着明显的差异，他们自然就会走向霸权和吞并。 最终，由于战争规模的升级，他们将不得不走向更大规模的吞并战争，直至完成统一。 然而，在这次统一过程中，由于特殊的时代背景，比如战败者将沦为胜利者奴隶的残酷现实，最终导致旧有奴隶制势力愿意暂时接受和平适应，以求在统一过程中保持和平。不成为奴隶。 比如，商鞅变法中禁止的爵位继承制度，大大小小的各阶层贵族都想回避。 亡国之后，他将失去一切，沦为奴隶。 他也愿意暂时妥协，交出手中的权力，忍受实际利益的损失！ 所以最终我们国家的奴隶在自然的社会演化中成为了自由人！
旧有的奴隶制贵族在大环境的压力下首先迈出了妥协的一步，然后彻底崩溃了，因为外面的世界已经变成了地主和农民的世界，到处都需要人，没有人会要求另一个人。人，如果他是奴隶。 只要他愿意成为他的新公民，愿意在自己的田地里劳作，愿意为国家而战，朝廷就会赐予他土地、农具、招募他参军、待遇他作为公民。 在这样的大趋势下，旧奴隶主已经无法维持奴隶主的地位了。 他们别无选择，只能发动光复战争来改变大环境，或者自觉地成为大地主。 从奴隶转变为平民后，新中国人也有可能成为地主，因为他们更能干活，更不那么怕死。 那个时候，他们大概是最有可能成为地主的一群人了。
所以我们最终的结论是，奴隶社会的土地所有者有四种来源。
第一个来源是最后一批旧贵族转变为大地主；
二是平民百姓脱离旧贵族，成为中小地主；
第三个来源是封建初期，普通平民演变为各级地主；
第四个来源是，在最后的统一战争中逃离旧奴隶主统治并成为平民的人们通过工作和战争成为地主。
至于奴隶社会产生的农民的来源，也有四种来源。
第一个来源是分封之初的普通平民的子孙。 他们实际上拥有自己的土地留学之路，或者因为生活的变故而变得贫穷，不愿意将自己卖为奴隶。 他们买不到劳动工具，也无法开辟自己的田地。 有时他们会暂时留在旧贵族或拥有大量土地的平民地主阶级旗下，出卖体力换取生活费。
第二个来源是旧贵族的后裔，由于降级分封而逐渐衰落，沦为平民。 由于制度的原因，他们被降格为和普通平民一样的地位。 他们没有希望提升社会地位，也没有机会扩大家族生意。 对于农民来说，这种情况也已成为事实。
第三个来源是从最后一个旧贵族统治下逃出来的奴隶。 他们被地主阶级赋予了新公民的身份商鞅变法是在哪个国家进行的，实际上是农民。
第四个来源是成为亡国奴隶的旧贵族逃离了敌国的统治或者被他国解除了奴隶身份，从而成为了新公民，成为了农民！
其实，严格意义上来说，地主阶级和农民阶级是很难区分的，因为地主阶级是剥削阶级。 这个剥削阶级的特点是在实际生产中采用剥削他人劳动的生产方式。 真正的地主阶级应该是以大规模使用佃农为标志的，但就我们当时的现实而言，作为当时的自由公民，如果他有自己的权利，就应该被视为地主。拥有土地，因为地主的初衷是成为土地的所有者。 只要他实际上拥有土地，他就是地主，但是如果他不使用雇佣劳动，那么他在我们的概念中就不是地主，因为他不剥削别人，他是用自己的劳动养活自己，所以他其实是一个农民，所以鉴于这个事实，我们最后把出生在奴隶时代、没有雇佣别人干活、拥有自己土地的人，以及没有土地的人分类了只能靠租别人的土地或者在别人的田里打工为生。 自由公民统称为农民，但拥有自己的土地，可以通过耕种自给自足的人，以及拥有大量土地需要雇用或分包给农民耕种的人，都称为地主。
有了上面的认识，我们也知道，在奴隶制演变成封建制的漫长时期里，诞生于奴隶社会的农民和地主的身份其实是重叠的，但尽管如此，最终整个社会的奴隶和奴隶主还是消失了。而通过利用奴隶从事生产劳动的奴隶生产关系最终转变为地主与农民之间的封建生产关系，社会上不再有奴隶！
一口气写了这么多，说实话，确实有点吃力了。 我觉得我们研究历史总是有一些缺点，但又说不出来缺点是什么。 我想这可能是精神上的严重缺陷吧！ 我想起一句话，创作永远是最困难的。 虽然这篇文章的分析不够严谨，但是我仍然认为对历史感兴趣的朋友可能会有所帮助，因为它会让我们更好地了解历史，尤其是我国的周朝。 对春秋战国历史的认识将会有质的突破！ 希望朋友们多多留言，给我更多启发。 探索总是困难的，但也很有趣。 我愿意为志同道合的朋友们加油！
