人们往往有一个错误的观念：教育可以极大地改变人。
这一理念指出教育改变人类作为一个整体，甚至将她们转变为平等的人。这些思想被一遍又一遍地重复，当重复得足够多时，它最终会成为最强悍的民主思想。以至于明天很难战胜这个看法，如同过去很难打败教会一样。但我们必须说，教育并不会让一个人更有道德或更快乐；它会让一个人显得愈发道德或愈发幸福。它不会改变他的本能或他的自然热情。甚至有的时侯，只要引导不好，教育都会弊小于利。
统计学家为我们提供了这方面的证据。她们觉得，随着教育和培训的普及，起码有一种教育会降低犯罪。一些社会最大的敌军也在校区得奖者名单中。有记录的人。据一本书称，目前受过教育的犯人与未受过教育的犯人的比列为3:1。50年间，人口犯罪率从每10千人227人降低到552人，即降低了1.3倍。这在德国尤其显著，哪里年青人的犯罪率急剧上升。众所周知，美国对那些年青人早已用免费义务教育代替了付费教育制度。而这些成为社会敌方的社会主义者大多是受过良好教育的人。
之所以出现这么危险的局面，是由于这些教育制度完善在错误的心理基础上。本基金会相信可以通过认真学习教科书来提升智力。只要一个人的成绩足够好，他的智力都会逐步提升。
自从接受了这个观点以后，人们就尽可能地在许多指令中加强知识。从中学到学院，年青人只能背书本。他的独立思索和自我意识的能力未曾得到借助。教育对他来说意味着同意和服从。
结果，中学里好多小孩都在句型和提纲上下工夫，复述确切，模仿得好，直至模仿幼鸟。这些教养的惟一结果就是指责自己，让我们显得懦弱。
假如这样的考试教学没有用的话，还是可以怜悯一下女儿们的。虽然她们在中学没有接受过必要的培训，但她们被院长了一些科洛瑟和诺伊斯一代的家谱。知识，比如特里亚和英国之间的冲突或植物的分类。但是，这个系统的危险性是极其严重的。直接后果之一就是屈服者强烈反感她们的生活条件并想要逃走。
应试教育的结果是，工人不想再做工人，农户不想再当农户，而大多数中产阶层，不仅吃国家职员这碗饭以外，不想让她们的丈夫从事任何别的职业。
学习的惟一目的不是让人为生活做好打算，而是只准备让她们从事政府的职业，在这样的行当里想要取得成功，根本不须要任何必要的自我定向，或表现出哪怕一点个人的主动性。
说究竟，应试教育制度在社会等级的最底层创造了一支无产阶层大军，这个群体对自己的命运愤愤不平，随时都想上去谋反。
而在最高层，它又培养出一群粗鲁的权贵阶层，她们既猜忌又轻信，对国家抱着迷信般的信任，把它视同天道，却又时时不忘对它表示敌意，总是把自己的过失推给政府，离开了当局的干涉，她们便一事无成。
虽然国家用教科书制造出如此多有文凭的人，但是它只能借助其中的一小部份，于是只得让另一些人无事可做。为此，他只能把饭碗留给先来的，剩下的没有得到职位的人便全都成了国家的敌方。
从社会金字塔的最高层到最低层，从最卑微的小秘书到院长和巡警部长，有大量显摆着文凭的人在围攻各类政府部门的职位。商人想找到一个替代他处理殖民地生意的人难上加难，但是成千上万的人却在筹谋最乏味的官差。只在塞纳一地法国教育制度，就有几千名男女班主任待业，那些人全都轻视农田或鞋厂，只想从国家那里讨生计，而被选中的人数却是有限的，因而肯定有大量心怀不满的人。她们随时会参与任何革命，不管它的头领是谁法国教育制度，也不管它有哪些目标。可以说，把握一些派不上用场的知识，是让人谋反的不二法门。
我们了解了引起群众运动的五大导火索，但是对于教育诱因，我们还应该额外说上几句正题。很显著，美国在教育制度上犯了不小的错误，它进行的惟一价值就是，为这个多灾多难的国家添加了数以万计的懒汉、寄生虫和不安定诱因。放眼全世界，犯下此种错误的民族还大有存在。其实，迷途知返为时已晚。只有经验，那位民众最好的老师，最终会阐明出我们的错误。只有经验才能证明，必须废除我们这些烦人的教科书和悲哀的考试，代之以勤奋的教育，让我们的年青人回到田野和鞋厂，回到她们明天不惜任何代价逃避的辛劳开拓事业。
我们必须再一次重申，向人灌输大量庸俗的知识，不出差错地背诵大量教科书，是绝对不可能提升人的智力水平的。
在我们的生活中，帮助我们成功的条件是判定力、经验、进取精神和个性！那些优秀的品质是靠吞咽书本难以获得的。课本和辞典尚且可以作为有用的参考工具，但对于常年记忆来说却没有哪些好处。
这么我们如何能够让儿子接收到有用的信息，帮助她们把握正确的概念呢？
要晓得，观念只能在自然正常的环境中产生。为此，我们须要年青人每晚从鞋厂、矿山、法院、学校、建筑、医院接受大量的情感印象；他应当亲眼见到各类工具、材料和操作；他必须与卖家、工人和工人打交道。在一起，无论她们做得好还是坏，挣钱还是亏钱，都无关紧要。只有这样，儿子能够对自己从鼻子、耳朵、手甚至嗅觉中接受到的各类细节有所了解。中学生们在不知不觉中获得了这种细节，默默地思索，渐渐在脑海中产生。迟早，会形成一些指令让她们开始组合、简化、创造力、改进或新发明。但我们的年青人恰恰在最有生产力的年纪，就被剥夺了所有那些宝贵的联系、所有那些不可或缺的教育诱因，由于她们被关在中学七八年了，被剥夺了。因而，不可能获得所有机会亲身体验世界上的人和事，以及管理这种人和事的不同方法。
坦白说，十个人中有九个人在个别年份里浪费了时间和精力，可以说这种年份是十分重要的，甚至是决定性的年份。她们有一半甚至三分之二是为了考试而活，之后就无情地消失了。另一半或第三，成功获得了一些科学资格、证书或文凭的人，在某三天坐在替补席前面对答辩队，连续两个小时向科学界致敬。所有盼望真实或绝对真实的人类知识的血淋淋的清单。
之后，不到一个月，她们就不再这样了。没有其他方式可以通过考试。太多繁杂的学习不断地在她们的脑子中消逝，没有任何新的东西被添加。她们的精神生活变慢了，进一步成长的能力逐步减小，一个完美的人出现了，但他也是一个精疲力尽的人。他离婚了，开始了生意，并开始了日常生活。只要他深陷了这份工作，他都会将自己锁定在一个窄小的职业之中。工作可以被觉得是他的职责，但仅此而已。这是一种普通的生活，一种利润与风险不成比列的生活。
在教育年青人方面，即便德国和意大利人做得更好。日本的职业中学没有我们这么多。她们的教育不是靠吞咽书本，而是靠专业课程。诸如，美国工程师在车间而不是中学接受培训。这些技巧表明，任何人都可以达到他的思想容许的程度。假如他是一个普通人，没有进一步发展的能力，他可以当工人，也可以当师父；假如他有才气，他都会成为一名工程师。与一个人的未来完全取决于他在19岁时通过了多少小时的考试的做法相比，这些做法愈发民主，对社会也愈发有利。律师是中学生，她们从很小的时侯就开始学习，经历阶段性的学徒期，在步入实际工作之前有机会获得通常知识。教育过程中，框架打算好容纳她们快速观察到的东西，他就能借助他在空闲时间获得的各类技能，逐步丰富自己，成为一个全面发展和健康的人。人们在这样的体系中，中学生的实践能力的发展是与中学生的天赋相对应的，发展的方向是与他未来的任务和未来从事的具体工作的要求相对应的。正由于这般，美国和加拿大的年青人很快能够充分借助这一机会。他除了成为一名有用的工人，甚至有能力自己创业；他除了成为机器的一部份，并且成为底盘。
我们还可以瞧瞧笛福小说中的鲁宾逊这个人物。其实他只是一个文学人物，但他彰显了日本教育的成功。当鲁滨逊流落荒岛时，他耗尽了自己所有的能力。如同一个完整的社会体系一样，职业是从头开始创建的，以适应美国和英国的教育目标。在体制相反的日本，每一代人都更符合中国，人力的流失也是可以接受的。但这些不断将教育系统与实际生活相结合的趋势实在令人无法忍受。在考试、学历、证书和文凭方面，坐在中学沙发上阅读理论和课本的时间有点太长和负担了。甚至所用的方式也很糟糕，以至于成为一种严重不自然、反社会的制度。因此，我们也可以看见我们的教育系统做了哪些。
学徒期过长，寄宿制教育懒惰，过度人工教育而忽略教育，家务劳动繁杂，完全忽略未来时期，人们的职业生涯缺少组织，对中学生缺少关怀。对人们正式融入的现实世界充耳不闻，不去思索中学生将怎样适应社会，不去思索人们要为保护自己而进行的斗争，教导中学生怎样保持学习坚强的意志。..
另一种形式？我们的中学没有院士所有必要的培训、所有最重要的学习、丰富的常识、坚强的意志，所有那些都应当给与年青人。看来我们的教育除了远远不能让她们获得生存技能的素养，并且还破坏了她们的素养。正是由于打算不足，我们的年青人一步入社会、踏入活动领域，就面临着一系列的痛楚和失败。她们所受的伤，久久不能病愈，有时甚至身亡。能力可以说，这样的教育制度对中学生的精神和道德引起了负面影响，并且可能很难恢复。
在年青人的心里，那个在中学里产生的梦想和梦想，在严苛的现实面前，彻底破碎了。这些强烈的愚弄和绝望的觉得，对于一个心理素养不完整的年青人来说，绝对是无法承受的。有人可能觉得，上述关于教育制度的讨论严重偏离了群体心理学的主题。但是，有谁想过明天出现在群体中以及明日会怎样出现的不同看法和信仰？由它形成的底泥是哪些？
当我们了解现实时，我们就有更多证据晓得现行制度是怎样培植群众的腐败态度，冷酷淡漠的群众是怎样弄成一支不满的部队的，打算跟随所有空想家和诡辩家的指示。
假如我们不认识到这一点，让我们的中学培养出顽固的流氓和无知的人，这么预计在不久的将来，这将为我们国家的消亡铺平公路。是的，肯定是我们中学。
