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今天我就尝试分析一下“朱”一至四声的“朱”读音与同音字读音与意义的密切关系:
诸(是首声中的“文”,是原声义的词根):很多。 朱:混合名的组合并没有分析出到底是哪一个,所以就当作疑问词来用。
猪:本指小猪,现在一般称为小猪或小猪。 因为猪一年产两次,每次产十多个,有时可达十八、十九个。 一窝可以产很多仔猪。
株:根、茎、叉、枝、叶,许多组合的统称,因此计算树木数量的单位称为株。 这就是参与的意义。
潴:停止聚集,储存大量水用于浇灌地面,称为潴。 潴留:在医学上指液体的蓄积和潴留:尿潴留。
朱:杀很多人就叫朱。 在古代,如果一个人触犯了法律,他的整个家庭或家族的许多成员都会受到惩罚。 如灭族、灭族等都称为处决。 见《诗·明》:“罪若达余民,则受刑”。
珠子:珠子。 老蛤出珍珠。 珍珠:一只蛤蜊中有很多(珍珠)。
矮人:矮人,身材异常矮小的人。 祖乃珠的衍生品。 矮人,体形如珠。 需要说明的是,由于旧时代封建意识盛行,迷信思想浓厚,人的等级观念分明,穷人特别是残疾人地位低下,所以矮人一词带有贬义。 但从医学角度来说,侏儒症是针对特定患者和疾病的专用术语,因此不能说是贬义的。 有必要了解并掌握这个明确的区别。
朱:水名在山东。
蜘蛛:蜘蛛。 它的身体呈珠状。 源自蜘蛛。
楥:木棍留学之路,用作标记的小木桩。 《周礼·秋官·瓦氏》:“路上死者,入棺而葬。” 然后,在木桩上透露许多相关的事情,希望让他们知道并拿走。
朱:指各种红色,俗称紫红色,还有无数灰色。 红心木是柏属植物,是许多与松、柏类似的红心树的名称。 过去富人家的门常被漆成红色,故有“朱门”之说:朱门酒肉味,路上有冻骨。 紫禁城的墙壁也是朱红色的。 姓。
朱:朱砂。 即朱砂、辰砂(产于郴州)。 朱,朱的衍生物。
山茱萸:山茱萸。 有吴茱萸、山茱萸、山茱萸等。 就医学而言,吴地人是最好的。 树高十余丈,叶子宽阔厚实,如春树一般。 三月开出精美的红色和紫色花朵。 七、八月份,壮如辣椒籽,幼时微黄,熟时深紫色。 (农历)9月9日采收,阴干,陈熟。 据周处《风土志》记载:“俗称九月九日为九月初九,天气旺熟时,山茱萸就变红了,可以用塞子把房子折起来,以避免恶劣的天气并保护自己免受冬天的影响。” 古代习俗,重阳节登高称为登高会,佩戴山茱萸称为山茱萸会。 王维《山东忆兄弟诗》9月9日写:“远知兄弟登高处,少栽茱萸树人”。
山茱萸朱红,指色红; 山茱萸和须玉,在很短的时间内收获。
下面是第二个音:
按:逐一按顺序:日复一日,逐渐,一步一步,一步一步。 一步一步完善,逐字逐句解释。 强制离境、开除。
蜡烛:蜡烛,点燃的东西。 逐渐燃烧成余烬。 “春蚕至死丝不竭,蜡炬泪未干终成灰。” 这是唐代女诗人李商隐的一首流传千年的名诗。 人们常常称赞老师是园丁,是燃烧自己传播光明的蜡烛。 值此教师节来临之际,我谨向我的导师和千千万万的老师致以崇高的敬意。
竹:竹胚(土中苞片的数量决定竹笋的数量)。 竹子从竹胚开始逐渐向上生长。
瘃:冻伤。 如果不及时治疗,严寒季节过后,冻疮会逐渐自愈。
躅:脚印。 脚印逐渐由近及远。
舳:舳舻千里,据说船多,一前一后,千里不息。 一艘(几乎)首尾相连的船。
(竺可桢)
朱:姓氏。 如著名气象学家、教育家竺可桢院士。
皮层:疫霉为多年生草本植物,其根可入药。 中药是羊蹄。 古代又称疫霉。 它的主要发音是发音。 它能驱走水汽,故名“玉当”。 参见《本草纲目》。
(蓫)
卷轴:装裱成卷轴形状的书画。 轴寸卷绕圈滚动。 又见周的第二声和第四声。
蠼螋:鳞翅目昆虫的幼虫。 颜色翠绿,看上去像一条成年蚕,有手指那么大。 俗名:大豆小蝽。 老者钻入土中,渐渐化为蛹。 春天,它们变成蝴蝶、飞蛾等。
朱:这种古乐器的名字已经失传了。 贵阳市的简称。 因为明是你们的建设秘书。
术(术):中药材白术、白术的名称。 春苗翠绿,高二三尺。 它们的叶子紧抱茎,生长时没有树枝,就像鼓槌一样。 根似生姜,边有细根,故又称山姜。 《时珍说》:“……今食者称苍术为神术。张仲景又说此法能辟一切邪气……道隐居(弘景)又说苍术能除邪。”因此,在疫情期间和新年期间,人们经常燃烧白术来辟邪。熏蒸中草药驱虫、祛湿、祛瘴的功效)。
程:《说文》:“程,物体在洞里的样子。它要从洞里出来。” 程,一个物体在洞里,想要出来。 它探出头,一一环顾四周,然后从洞里钻了出来。
以下是三种音调:
主持人:主持人; 与客人相对。 最重要的是; 最基本的:主力,主力。
倾斜:年轻人或走在湿滑的路面上时,手里拿着木棍,将自己撑在地上,以支撑身体,以免滑倒。
指示:派人或受托人做某事,“挑出整件事的要点,深入指示”,以吸引对方的注意。
视力:不要东张西望,只注意重要的事情。
㈶:动物名,鹿属又称驼鹿。 产于宁古塔、乌苏里江等地疰怎么读,头似鹿,足似牛,尾似驴,颈似骆驼。 它们并不完全相似,所以被称为四异像。 虽然名为四不象,但实际上属于鹿科。 “鹿”字意为“鹿”,其主体部分为“鹿”。 《明元韵》:“大鹿谓之鹿,诸鹿皆随其而从之,视其尾转向何处。其尾可避尘埃。”
煮:将食物或其他东西放入锅中加水煮沸:煮饭、煮饺子。 烹饪时,将食物放入锅中,加水使食物煮熟。
渚:水中的一小块土地。 朱四面环水。 独特的小块土地称为朱,大块土地称为岛屿。 虽然渚是一块陆地,因为它太小,无法与岛屿相比,但它仍然以水为主。 它不能起到土地的作用。
殿:《玉章》:“殿,石屋。” 殿疰怎么读,屋里无砖瓦木。
主要由石头建造的房子。
归因:继承、继承、延续、跟随。 例如:属于文本,属于手稿,并且相互属于。 专心:注意力,意向集中于某一个人,意念集中于一点。 定语和谐:与人一起唱,定语配对:诗歌、散文与前一句配对。 属于,追随某人或某物,某段文字为主体部分,与前一句接续,连成一体。 另见“蜀”(三声)。
锄:旧时的多用途金属工具,具有挖掘、切割等多种用途。 成语“玉如泥”形容剑刃极其锋利。
蝝(简体未找到):有知识、有智慧。 《广韵》:“蝝,有学问。”蝝是一个有见识的人,对事物有自己的看法。
楚:袋子。 也就是口袋。 楚,口袋主要是用来装东西的。
楚,用棉来穿衣服,要看棉的厚薄。 另见“哲”(三声)、“楚”(三声)。
以下是四种声调:
活:人站立并生活。 要长久停留,要停下来,要稳定。
(驻马店)
朱:马力说朱。 停在一处:驻军,驻军。 别再去参军了
木蛀虫:生活在木材中的昆虫称为木蛀虫。
(梁山伯与祝英台)
祝愿:祝您健康长寿,永远留在这里。 《说文》:“祭祀神灵,歌颂神灵的人。” 期待永远健康地生活。 姓。 古代传说中的祝融被认为是火神。 那就是火德真君依然供奉在火殿之中。 火的使用直接给人类带来了巨大的进步。 同时,火是最难驯服和控制的,在科学高度发达的今天仍然如此。 古人对火非常敬畏。 许多部落民族将火视为他们的神和精神图腾。 因此,祭祀火神也是我国民族最早开始实行的“七祭”之一。 它有着悠久的历史。 后来民间流传着“梁祝”的凄美爱情传说,流传久远,家喻户晓。
铸造:将金属液体倒入砂型中,凝结成工具(不是铁制的)。 中国古代刀剑铜人的故事也通过茶馆、酒楼、说书、戏曲等方式广泛流传。
作者:写一本书并建立一个理论。 有效,显着。 书面的书或文章可以长期存在(代代相传的作品)。
筷子:可以盛放食物的器具。 筷子。
杼:织机上的仪器(稳定纬纱的工具)。 将纬纱紧紧挤压在经线上而成为布料的工具。 历史上孟母为了教育孟子,愤怒地断绝性命,迁居别处的故事,流传千古。
(老北京人冬天储存大白菜的盛事)
储存():储存; 积累; 储存起来。 宁、楚本是同一个字。
救:帮助,帮助。 使人的事物存在。
朱:(鸟)向上飞。 它不再左右飞行,而是停止沿原来的方向向上飞行。
似(似):久站:等待。 久久伫立,不走。
宁:门与屏风之间的叫宁。 进入别人家时,到达迎门屏风时,必须先停下来问问题,待屋内人回答后再进入。 又见宁(二声)、(四声)。
苎麻:(苎麻)麻。 它是多年生草本植物,数十茎一堆,直立无叉,高七八尺。 茎皮纤维丰富,洁白有光泽,二、三年时割取。 苎麻纱是我国的特产。 其地下部分由根和地下茎组成,埋在地下可存活数十年。
苎麻:用苎麻制成的布。 志,存储的衍生品。
注意:倒入液体。将液体保留在设备内。 将药物注入疮口。 集中“精神力量”,不再停留在一点上:凝视; 集中注意力。
注意(没有简化版):用词来解释单词和句子:添加注释。 笔记。 文本旁边或下方有现有的解释。
炷香:一炷香称为炷香。 例如:供养三炷香。 烧香时,必须牢牢插入香炉。
柱:用梁、桁架和柱建造木结构房屋。 稳定梁、梁的立木。 例如:四梁八柱。
混:《说文》:“混一一,止声即节。” 段玉裁注:“依依,停声为节(此为六字大错)。应视为:停声为节。” 王峻《说文·读句》:“谓乐者用之止声,以为乐之始也。” 《诗·明》:“志,福也。故以练志为乐之始。” 另请参阅谈话。
混,恭喜音乐开始,第一个乐器。
黄:《说文》:“黄,羊羔生于五月。” 段落注释:“据说,羊羔出生于五月。” 《诗物·毛传》都说:“羊尚未成熟。” 郭云:“俗话说五月羊黄。”
黄是一只五个月大的小羊,目前仍在生长中。 欢,别杀了! 因为有人喜欢吃羊肉。
咱:(方言)苦夏。 中医指夏季长期发热之病,多由儿童、体弱者引起。 多是由于排汗功能障碍所致。 它是夏季的季节性疾病。 因湿热滞留在体内所致。
朱:与朱(文)同音。 建筑就像是杵,用来敲打大地。 砌墙时,立木箱,用柱子支撑两侧和两端的木板。 然后在盒子中添加几层适度湿润的土壤。 找平后,用捣杵用力捣实,使其坚固。 这种夯土筑墙的方法也称为干筑工。 有人还将石灰、糯米汤掺入土中,称为“三和土”。 以前在北方很常见,尤其是雨水稀少的地方(由于建设成本低、就地取材方便等)。
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