第20卷第4期华中师范大学研究生学报2013年12月第1期 20 否. 2013年12月中国多模态话语的社会符号学分析——以华中师范大学110周年校庆标志为例 张俊艳(华中师范大学外国语学院,武汉) 摘要:本文采用Kress&的视觉图像分析方法以此为理论依据,从图像的表征意义、交互意义和构成意义三个方面对华中师范大学110周年校庆标志进行了尝试性的分析和解读,从而验证了图像、文本和颜色。 共同构建整体意义,进一步说明系统功能语言学对多模态话语分析的重要影响。 希望通过对华东师范大学校庆标志的多模态分析,提高读者的多模态阅读能力。 关键词:多模态话语; 系统功能语言学; 学校周年纪念标志; 多模态素养 CLC 号:文献识别码:H0-05A 多媒体时代,信息的获取和传递不再局限于多模态 通过静态话语的社会符号分析,我们探索图像作为社会和文本,以及许多非——言语信息也涌入人们的视野。 人类交流符号和语言的多模态化作为符号协同形成意义的手段,意味着简单的话语分析已不再足够,以帮助提高读者的多模态读写能力并满足人们的需求。 ,因此有必要深入研究其中所包含的诸多非语言辅助手段。
言语交际风格因素,即多模态话语分析。 李战子认为,1、多模态话语分析的理论基础是“图像时代的到来,特别是媒体、教育、儿童中图像的大量生产(1)多模态话语的定义,使我们无法忽视多模态”话语》[1](P7)。 人们认为,多模态话语(克雷斯&社会已经进入后现代时期,话语不再仅仅是文本模式)是一种融合了多种传播方式(如声音、文本、演示,同时还使用图片、动画、声音、图表、多模态图像(例如颜色和排列等)用于传达信息; 李占子认为,多模态是指多种模态同时出现。 因此,胡壮林指出,在人类进入社会符号的新世纪,“除了文字,还有图像等复合话语,或者任何多模态学习,都应该培养多模态读写能力”。 ”[1](P1);曾雷指出,“超越文字语言符号的多重符号话语”受到关注。 20世纪90年代出现的多模态话语分析方法,基于模态话语[5]简而言之,多模态话语是由两个表达意义的20 90个克雷斯和来表示的。社会符号学主要受“语言是社会符号”这一观念的影响,Kress&认为话语的多模态对当今世界具有重要影响[3],并将功能语言学理论扩展到图像、音乐。 、动作和其他人类交流。 所使用的各种话语的一个重要特征是数字符号系统。 人们认为,除了语言之外的其他符号也有语言年龄。 具有多种技能的人应该能够同时执行和完成符号的三大“要素”。 “功能”,即概念功能、人际功能、转化为多种形式的交际功能,即具有良好的多模态意识[4]话语功能。
克雷斯等人。 认为所有人类通信系统都是可读的。 呈现和传达传播者的社会关系,能够呈现和传达传播者想要传达的事件、状态和观点(2)多模态话语分析可以保证生成连贯、连贯的信息。 多模态话语分析是指分析词条或交际事件是否与上下文相关。 也就是说,所有符号系统都具有 Halli- 中的一些或全部不同符号模式。 多模态话语分析提出的语言三大元功能因此,构图的目的就是将不同元素所实现的表象意义整合和联系起来,相互构建一个分析视觉图像的语法框架。 这是动态意义和构成意义的多模态话语分析。 研究这三种含义如何发挥作用,为分析提供理论依据和分析方法。 产生统一的话语或交际事件。 现代写作中的许多文章都尝试在各个领域使用克雷斯的多模态话语。 语篇结构的实现不仅通过语言,还通过分析方法。 以华中师范大学110周年校庆校徽为例,进一步通过图像的方式。 、形态、构图、色彩、印刷格式等。视觉提交日期:2013-09-11。 作者简介:张俊艳(1988-),女,湖北武汉人,华中师范大学外国语学院2012级硕士研究生,研究方向:功能语言学、英语教学。 89 流程的各个方面。
多模态话语分析借鉴语言学思想来分析图像的视觉语法(内容分析的理论,但它不仅仅是一种语言形式。)。 简而言之,Kress&认为华中师范大学110周年校庆,多模态话语(视觉、手势、动作)的所谓模态(三)社会符号学分析理论,就像语言一样,使Kress&能够创造社会多模态的发展。 社会资源的模式是在话语的社会符号化过程中形成的,基于符号学分析理论的系统功能语言学理论认为,符号资源具有社会意义。 作为基础,图像也是社会符号。 因此,从华东师范大学110周年校庆标志的分析来看,多模态会话符号学理论同样适用于图像的分析和描述。 Kress&语言的社会符号学分析结合了系统功能语言学的纯理论功能。 华中师范大学110周年校庆标志从图像、文学理念延伸到视觉图案,创造了意义、文字和色彩的多模态表现。 情态文本,其意义是通过三个()来实现的”、“互动意义(通过社会符号实现,因此话语是多模态话语。)”“构成意义()”为核心,标识解读:华东师范大学大学 大学110周年校庆标志的整体外徽构成了形象的形象部分。
位于中下部的造型刚劲有力,采用“篆”字形设计,体现了中国传统文化。 “华中师范大学”与形象巧妙结合,连贯流畅。 严密的内部结构随着“110”这个词而演变。 左侧的“11”字形随后加粗,黑色字体的“校庆110周年”文字,展现出中国传统书法笔画的苍劲与气势。 其笔画有长有短。 。 “THE 110TH OF CCNU”的排列方式与图片相同,中间笔直,能量不断,并巧妙地连接到右侧“0”图像的底部。 它以小尺寸、黑色印刷的形式出现,表格中全是英文字符。 “0”的形状像桂子山上的“桂花”(桂花),又像母亲,都是大写的。 历史年轮的印记(内在形状)更像是那一朵朵雍容轻松的“祥云”。 标志一、形象的表征意义:整体造型疏密有致,笔直有曲,温润平和,突出表征意义。 意味着视觉形象如同语言一样,能够忠实地再现百年名校的优雅、厚重、深邃; 颜色的选择体现了中国传统的印刷风格。 客观世界中的人、地、物以及人类内心世界的专属颜色——红色,代表着欢乐、平和、热情和奔跑的活力。 “表征意义”可分为叙事表征和概念表征。 释放并充满活力。 叙事再现是通过参与者之间的互动来体现的。 (1)标志图像分析其关系,包括动作过程、反应过程、言语和心理过程。 华中师范大学校庆标志图像由图像、文字和数字过程组成。
[6](P11)概念表示通过属性、类别和特征反映词的构成。 整体设计采用中国印的形式,在宏大的氛围中勾勒出参与者之间的关系,可分为分类过程、分析过程和“110”符号。 以中国传统的红色为主色调,蓝色为象征工艺的圆点。 概念图像代表图像的范畴、结构和意义。 它表达了一般的、稳定的、有时间限制的准确性、情境化、再现性、深度、光照和亮度。 由此可见华中师范大学110周年校庆标志这一情态的现实意义。 由此可见,情感是一种概念形象。 在分析过程中,参与者进行了与颜色的使用密切相关的部分整合。 - 身体的结构。 这个过程涉及两类参与者:承载者(整体)和华东师范大学110周年校庆标志的主色,红色并饱和了其余部分(部分)的特征。 [6](P11)本文所研究的花和红色具有丰富的中国文化内涵,代表喜庆。 师范大学110周年校庆校徽是部分与整体的结合,平和、热烈、奔放、充满活力。 红色情态高。 以及下部结构。 正面的“华中师范大学”字样也是高饱和度的绿色。 代表110周年的数字“110”位于标志的中上部。 绿色作为陪衬,代表着生命、发展、永恒,象征着华中师范大学,占据了整个标志区域。 总数的三分之二凸显了华中师范大学永远的青春、朝气和活力。 欣欣向荣的师范大学,走过了110年的沧桑,承载了110年的辉煌成就。
底部主色调为黑色,给人扎实、稳重的感觉,绚丽夺目。 右上角的时间段“1903-2013”作为指示符,凸显百年学府的优雅、厚重和深邃,象征着华东师范大学的阐释作用,记录着华东师范的历史大学始建于1903年,至今已走过许多年。 110年风风雨雨,如今正在实现向新世纪的过渡。 华中学院大学部(前身为1871年创办的文华书院,跨越到1924年)勇于迎接新的挑战。 这些高情商年代更名为华中大学)、1912年创办的中华大学、1949年的彩色大学合并在一起,赋予校庆标志强烈的视觉冲击力。 在1951年创办的中原大学教育学院的基础上,于1951年成立华大人,充分表达了华大人对公立华中大学最诚挚的谢意和崇高的敬意,并改制为华中大学。 1952年建校,欢迎海内外各界朋友共同庆祝华中师范大学建校110周年。 1953年更名为华中师范大学。 1985年,学校更名为华中师范大学。 。 中央师范大学有着110年的悠久历史。 这也对应了3的含义。图像的构图对应了“110”这个词。 “110”字左侧“11”字形的功能语法中的话语意义对应了中国传统书法的多模态运用。 其笔势雄浑有力,其长笔画具有话语中的构图意义。
Kress&表示,构图的意义包括短小的照应、笔直而中心的曲线、连贯的气脉,并巧妙地连接了右侧的三种资源:信息价值()、框架()和价值,形式为“ 0”。 “0”的形状就像桂子山上的“桂花”,代表的意义是()。 华中师范大学位于桂子山。 与下部中心一样,信息价值是通过构图中元素的放置来实现的。 它以邓小平亲笔题写的“华中师范大学”为蓝本。 再看Kress&,在《解读图像》中,用汉字、小黑字书写的“110周年”主要有三个位置:左和右、上和下、中间和边缘。 左右位置对应“110”字样,下方写有英文,提供已知和未知信息。 上下部分也具有不同的“THE 110TH OF CCNU”信息值。 放在最上面的是“理想”,代表信息的理想化部分与构成部分和整体的载体“110”之间的关系。 承载者或一般本质。 如果把这些因素放在下面,那么放在它下面的“110”就和各个部分紧密相连,而繁体的红色方块就是“真实”,指的是更具体的信息,比如细节等,为主要色彩强调的是华中师范大学即将迎来建校110周年,或者说是一个更实际的信息。
从这个角度来看,上面的信息是一个周年纪念日。 最为显着地。 另外华中师范大学110周年校庆,元素越靠近中心,它就越重要。 在符号实现的过程中,也有两个参与者:一是信息价值越大。 承载者,是一种象征性的特征。 校园校庆标志上的“110”字样象征建校110周年,“0”形似桂花,代表华东师范大学。 该图像位于顶部并占据中心。 地点,正下方是“华中师范大学环境优美,历史悠久,也象征着华东师范大学”,正下方是“建校110周年”,最下面是“人民以友好热情的态度祝贺华中师范大学建校110周年”。 整个构图是三维的。 立式布置,即上下结构。 其中,越靠近顶部的元素越“理想”,因此更加重要、更加突出。 “110”字形占据图像区域。 在多模态话语中,图像的交互意义对应功能语法的三分之二,位于顶部留学之路,表明这是最重要、最想要的人际意义。 实现交互意义有四个因素: 引起联系人注意的信息。 给读者以强烈的视觉感和冲击力,突出了()、社交距离()、态度()和情感,展现了华中师范大学即将庆祝建校110周年,也表达了它的态度()。
[6](P14)足见华中师范大学历史悠久、文化底蕴深厚。 “模态”一词来自语言学,指的是真值的不同内涵。 同时,也呼应了华师大的校庆主题:“传承百年学术文化,汇聚四海校友的水平,或者对客观世界的陈述的公信力。” ”。 右上角的“1903-2013”属于功能语言学,情态分为高、中、低三类。 未知信息,即新信息,记载了华东师范大学的创办时间是从克雷斯•从20世纪初的色彩饱和度、色彩分化、色彩和谐来看,已经走过了110年的沧桑,110年的沧桑。十年成就辉煌,91已成功跨世纪。 大门将继续传承中华传统文化精髓,吸收外来文化养分,弘扬革命文化教育传统,打造忠诚、优雅、质朴、坚忍的华师大精神。 理论依据是,华中师范大学110周年校庆标志从三个方面进行了分析:形象显着性,简而言之,是指元素的突出程度及其引人注目的表现意义、互动意义和构成意义。 。 对此进行了更详细的阐述。 他表示,有意义的尝试性分析和解读验证了图像、文字和色彩是指多种形态之间的相互作用,例如突出构图中的某些特征以引起观看者的注意,共同构建整体意义。 。
也要注意。 以中国传统印章的专属颜色——红色为主色调,进一步阐释了系统功能语言学的多模态话语分析和中国书法书写的“110”字形,对整个校庆标志产生了重要影响。 希望华东师范大学校庆标志的多模态分析最为醒目,吸引观众的注意力,展现华东师范大学的整体分析,提高读者的多模态阅读能力能力。 人们以高昂的热情迎接中国师范大学110周年校庆。 参考文献(2)多模态意义建构[1]李占子. 多模态话语的社会符号学分析[J]. 《外语研究》,2003,Kress&指出图像和文字描述是相连的(5):1-8。但图像并不依赖于文字描述,因为它本身是有组织的[2]胡壮林。 社会符号学研究的多模态性[J]. 语言教学和研究以及结构。 图像本身可以产生表征意义、交互意义2007,(1):1-10。 和构成意义。 对图像含义的解释是任意的,并且会在不同的[3]中产生不同的解释,MAK为:上下文。 释义作具体化与[M]. :,形象更具体,也能让形象的意义更好1978:659-661[4],麦安至[M]。 图像的存在,使得文字描述的内容更加丰富:,1994年。具体、可感知、生动。
因此,语言和图形作为社会符号[5]曾磊。 动态多符号话语的整体意义建构[J]. 外语艺术教育研究图像的结合可以使整体意义建构更加完善。 中国师范大学,2006,(3):42-48。 大学校庆标志的两种主要形态(图像、色彩)和文字解读[6]魏勤红。 视觉环境中的多模态与多模态话语研究[M]. 北京:完美的结合使得所传达的意义更加具体可感,具有很强的感染力。 科学出版社,2009:1-50。 A 对中国第 110 届运动会的标志 G 俊彦(中国,中国,武汉)':本文以 Kress 和 s 的图像为基础,从三个方面对中国第 110 届运动会的标志进行了设计、 、 、 和 为了其中 和 。 这项研究还表明,有一个关于。 华中师范大学第 110 届校徽的 a,其中 的 是 。 关键词: ; ; 华中师范大学第110期校徽; 王勇老师主编白星92