doi：10...2014.07.014林区教学绥化学院外国语学院，黑龙江绥化）战争与和平》中的海伦与娜塔莎，是在性格上存在对立的两位人物形象。海伦是一个被肉欲迷失的堕落女子，娜塔莎是一位贤妻良母的形象，但是两人却存在着共同点。基于此，从女性主义的视角及相同与异同两个方面分析海伦与娜塔莎两位女性，以此来揭示男权社会里女性的生存境况及性格与境遇形成的原因。关键词：海伦；娜塔莎；战争与和平；女性形象中图分类号：I106.文献标志码：A文章编号：海伦与娜塔莎都是《战争与和平》中有代表性的女性形象，她们代表了两类不同价值取向下的女性生存观念。海伦是邪恶的化身，她美貌如花、放荡不羁，是一个被肉欲控制的堕落女子；而娜塔莎则是一位男子心目中的典型贤妻良母的形象，她像传统的女子一样养育儿女，把丈夫当成是自己全部的生活重心。从性格外在来说，海伦与娜塔莎是完全相反的两类女性；但她们却有着惊人的相似点，同为女性的她们，无论其外在表现、性格有何差异，这都与她们背后的男人有关，即男性社会里的女性同样的境遇。本文将站在女性主义的视角，来分析两位女性性格与境遇形成的原因。
一、性格上相异的两位女性托尔斯泰在《战争与和平》中树立了两位女性伦与娜塔莎，她们是两位在性格上对立的女性。海伦是一位有着“形体美”的女性，她貌美如花，却没有灵魂与责任；而娜塔莎则是一位有着“内在美”的女性，她尽职尽责地成为一个好妻子、好母亲，与海伦相比，娜塔莎是所有男性心中完美的女性形象。当然，站在女性主义的立场来看，两位女性究竟是好是———男性，男权社会里的女性的价值评价，都是由男性来完成的。放荡不羁的海伦海伦无疑是一位美丽的女性，连托品中用“美丽”来形容她，作者曾对她做了非常精细的描美丽的公爵小姐海伦走过时，她那有常春藤和青苔花边的素白礼服发出窸窸窣窣的声音，白净的肩膀、光泽的头发和璀璨的钻石都光彩夺目。对所有的人都笑容可掬，似乎她把欣赏她的身材、丰腴的双肩和装束入时的非常裸露的胸脯和背脊的美的权力慷慨大方地赐予每个人，似乎给全部舞会带来光彩的也是她。”［1］10在文章的开头，作者收稿日期：作者简介：田龙江哈尔滨人，2011级英俄专修专业学生。就毫不吝啬地对海伦的形体进行了赞美战争与和平作者，显然这种赞美是赤裸裸的对身体的描写。从此，我们可以看出，托尔斯泰对海伦这个女性形象，已经界定到了“肉欲”的层面。
海伦在男性眼中是一位有着女性诱惑力的女性，她用自己身体的女性魅力不断的去勾引男性，并且把这当成一种享受。“海伦是只知道追求感官刺激的情欲动物，只为肉体’而活着。”“在她的概念中，一切宗教的意义，无非是在满足人类欲望的同时，又不失一定的礼仪。”显然海伦是一位淫荡与不安分的女性，她没有道德的底线，在身体的肉欲与灵魂的选择中，她选择了前者，似乎海伦并没灵魂”有过过多的思考。对欲望的无限放纵，使得她在外在表现上总让人与虚荣、淫荡与邪恶分不开。可以说，海伦是托尔斯泰笔下追求“肉欲”人物形象的代表。贤妻良母的娜塔莎与放荡不羁的海伦相比，娜塔莎就像是来自天堂的圣女一样纯洁的女性。娜塔莎也曾拥有开朗、快乐的一面，少女时期的她也曾有过美艳的一面，但是当她有了自己的妻子、子女的好母亲，但这不代表她仅仅是一个只会顺从的女性，她也着优秀的一面：她喜欢唱歌跳舞，而且还会骑马；她有一颗同情之心，曾主动帮助那些在战争中受伤的人等等，可以说娜塔莎是一位合格的母亲，合格的妻子形象。对于娜塔莎这个女性形象，以往很多文学评论家都对其大加赞赏，叶尔米洛夫曾评论娜塔莎说：“她极其充分地体现了生活本身的广阔和丰富，在她身上，为了自己而对真正广阔和丰富生活的热烈追求，跟为了人人获得同样生活的心愿，幸运地结合在一起，作为她幸福美满生活的条件，她要求周围所有人的生活也美满；因而她对自己的爱，也意味着对人们的爱；她的心怀是向整个世界敞开的。
”有很多评论者把娜塔莎这个女性形象，用“象牙女郎”来形容，所谓的“象牙女郎”是指那些为了迎合某些人的标准而被“塑造”出来的女性形象。她们没有自己的思想与意志，正如古希腊神话中那个叫皮革利翁的男子，他对身边的女性身上的特点不满意，比如虚荣、自私等缺点，于是他用象牙“塑造”了一个自己心目中的女性形象，这个女性拥有着无限的美貌、良好的品行，对他百依百顺，于是皮革利翁爱上了她，她象牙女郎”的代名词。显然，评论家给娜塔莎这个称谓是符合的，娜塔莎正是这样一位“象牙女郎”，她牺牲了自己，而只为男性与社会存在着，尽职地扮演着母亲与妻子的形象。与放荡的海伦相比，她没有海伦那种“肉欲”的追求，她不为自己而活，而是为了责任而活。从中可以看出，海伦与娜塔莎是两位在性格上截然不同的两位女性，她们在人生、家庭上有着各自不同的选择，从这方面来看，对海伦的否定、对娜塔莎的肯定似乎是没有争议的。二、同为女性的地位站在道德角度来看，海伦与娜塔莎是两位完全不同的女子，她们在家庭、个性价值等方面都有着不同的取向。但是，她们同为女性，在男权社会下，她们又有着相同的地者”而存在的，她们没有自我，附庸于男人而存在。虽然海伦与娜塔莎在性格上、外表上完全不同战争与和平作者，但是若从女性主义的角度来分析就会发现，两位女性又有着惊人的相似之处。
海伦海伦的父亲瓦西里公爵，是男权制社会的象征，海伦并没有受到其丈夫的控制，但是她的父亲却扮演了“男权制”的地位，使得海伦变成了人们眼中的轻薄女子。海伦的父亲想要霸占皮埃尔的财产，于是他让自己的女儿海伦去勾引他，而放荡的皮埃尔在面对放浪的海伦时，也被她女性的肉欲之美所倾倒，“海伦向皮埃尔瞧了一眼，对他轻轻一笑，那是她用来对谁都露出的明媚的微笑。”［1］205为了占有海伦，尽管他并不爱海伦，但在性欲面前皮埃尔让步了，他与海伦结婚了。正如在文中所写的那样，当海伦与皮埃尔参加舞会时，海伦丰满的上半身，让皮埃尔目不转睛，当他与海伦靠近时，他想“她在我的心中引起的感情之中，有一种可恶的、见不得人的东西”。由此可见，皮埃尔对海伦仅仅是肉欲上的吸引，与之结婚，也是出于这样的目的。就海伦与皮埃尔结婚这件事上可以发现，海伦去勾引皮埃尔并非她的本意，是她的父亲为了财产而强迫她去做的。无论东方与西方，男权制社会是最为普遍的社会形态，海伦正是这样，她听从了父亲的安排去勾引皮埃尔，在男权制社会背景下，她不可以反抗自己的父亲。因此，海伦变得放荡不羁并不全是她自己的责任，而是“男权制社会”下男性操纵的结果。娜塔莎娜塔莎在《战争与和平》中完全是一位理想的女性形象。
在少女时期，她虽然不如海伦那样美貌，但是也有着快乐、开朗的性格，她也曾参加种种沙龙、舞会，在那里尽情展现自己女性的魅力。但是当她结婚之后，这一切似乎都改变了。她不如以前一样精心地打扮自己，而是常常不修边幅，对于自己的头发、衣服也不再关心；就连说话、办事时，她都不再如以 前那样优美与典雅。娜塔莎完全变成了一个主妇、一个母 亲。可以说，当她嫁给皮埃尔之后，娜塔莎就被男权制社 会困得死死的，她不再为自己而活，而被男性、为社会而 活。当她与皮埃尔结婚后，皮埃尔成了娜塔莎的主体，她 把这个男人当成自己的全部，当皮埃尔外出时，她就在家 里傻傻地思念着他；当接二连三地生了孩子之后，她不再 是她自己，而成了社会体制下的母亲与妻子。 男权制社会里的女性是可怜的，她们没有自我，为了 家庭和男性而活，娜塔莎就是这样的女性。波伏娃曾在其 第二性》里说：“她再也没有形成她以往魅力那种始终燃 烧的生命光辉。如今，人们常常看到她的面孔和身体，却 看不到她的心灵，只看到美丽的、生殖力强的健壮女性。” 这仿佛就是在评论娜塔莎，她在嫁给丈夫之后，她没有自 我的存在，是对男性社会、对男性的屈服。古往今来，大多 数评论家都对娜塔莎这个形象大加赞扬，这也难脱其男权 制思想的控制。
所有人都站到男权社会的立场上，对女性 进行评价，而这时在他人眼中的女性就是娜塔莎的样子： 温柔、贤惠而又把男人当作自己生活的中心。也可以说， 这样来评价女性的人，他们并没有公平地对待女性，而是 把女性当作男性社会里的“ 他者”，以男性与社会的价值 标准，来对其进行评定。娜塔莎，也无疑是男权制社会里 的一枚“ 棋子”。 三、总结 综上所述，可以发现《 战争与和平》中的两位女性，她 们性格上截然不同，一个放荡肉欲、一个是贤妻良母，她们 在生活中有着本质的区别。但是当我们站在女性主义的 立场上，就会发现，她们都是男权制社会的牺牲品，她们无 论行为上有何不同，都与男权制社会脱不了干系。虽然海 伦是一位品行不端的女子，她放荡不堪，不断地去勾引男 性，但是她却能够在某一方面为自己而活，尽管从道德上 来讲，她是不道德的，但是她能够不为世人的眼光，而做出 的这一点点反叛的勇气，却是值得现代女性学习的。相比 之后，娜塔莎则彻彻底底是一位受男权制毒害的女性，没 有自我的为家庭、为男性而存在的她，反而更应引起现代 女性的深思。 参考文献： 俄］列夫托尔斯泰.战争与和平［ 滨：黑龙江大学硕士学位论文，2008：56.［3］叶尔米洛夫. 艺术家托尔斯泰与长篇小说《 战争与和
