图1 热闹的泼水节场面

图2 云南西双版纳傣族泼水节

一、历史渊源

傣族泼水节又名“浴佛节”，傣语称为“比迈”（意为新年），一般在傣历六月中旬(即农历清明前后十天左右)举行。西双版纳德宏地区的傣族又称此节日为“尚罕”和“尚键”，两名称均源于梵语，意为周转、变更和转移，指太阳已经在黄道十二宫运转一周开始向新的一年过渡。阿昌、德昂、布朗、佤等族过这一节日。柬埔寨、泰国、缅甸、老挝等国也过泼水节。

泼水节为傣族的新年，它起源于印度，曾是婆罗门教的一种宗教仪式，其后为佛教所吸收，约在13世纪末到14世纪初经缅甸传入中国云南傣族地区。随着“南传上座部”佛教在傣族地区影响的增大，泼水节的习俗也日益流行起来。现在，这一节日已成为傣族最主要的民俗节日。1961年4月，周恩来总理来西双版纳会晤缅甸总理，并与各族群众泼水同乐，使泼水节的知名度日渐高涨，海内外游客慕名而来者摩肩接踵，规模年胜一年，因而又被称作“东方狂欢节”。

图3 泼水节夜晚在赶摆场上放“火飞灯”

二、地理分布

泼水节分布于云南省德宏傣族景颇族自治州全境，西双版纳傣族自治州，保山市潞江坝、昌宁县，临沦市镇康、耿马、双江县，红河哈尼族彝族自治州金平县和玉溪市新平、元江县等傣族聚居区，以及缅甸掸邦沿中缅边境的掸族聚居区。

在德宏一带，泼水节早期仅是傣族男女青年为主要参与对象的节日，并不具全民性。后随历史的发展，时代的演变，其内容不断丰富，形式趋于完备，逐渐演变为全民性的盛大节日，成为傣族最重要的传统习俗之一。传统节期，均在农历清明节后七至十天举行，一般为三天，也有“三天大泼，七天小泼”之说。

三、节日活动

一年一度的泼水节，具有丰厚的社会人文土壤和广泛持久的群众基础，涉及民俗活动、宗教祭祀，艺术表演、传统饮食等物质文化和精神领域的诸多方面，是傣民族百科全书式的民俗文化的表现形式，也是傣家人水文化丰富内涵的外在体现。节日活动除泼水外，还有赶摆、赛龙舟、浴佛、诵经、章哈演唱和孔雀舞、白象舞表演等。

图4 欢腾的人们从四面八方涌入赶摆场

（一）赶摆

赶摆是傣历新年节庆活动的主要项目之一。赶摆场一般设在江河岸边平阔之处或田坝中央，用竹木搭建有若干凉棚供人歇凉，场边搭架一两个专供燃放高升的高升架，旁边设有燃放礼花焰火和火飞灯的场地。届时，身着节日盛装的各民族群众从四面八方汇聚于此。人山人海，鼓鋩喧天（鼓为象脚鼓，鋩为排铓、大铓，都是傣族特有的民族乐器）。人们兴高采烈地观赏民间艺人表演的孔雀舞、白象舞和刀舞拳舞等，和着鼓点节奏扭动肢体，融进载歌载舞的喜庆狂欢。

图5 赛龙舟

（二）赛龙舟

参赛木船都要装上龙头龙尾，船身都彩绘成龙的鳞纹，三十余名水手分坐两侧挥短桨划水。信号枪响，诸船齐放，箭一般射向彼岸，两岸观众欢声如雷，煞是壮观。每年参加比赛龙舟的村寨，都要在龙舟制作和下水参赛时举行一些祭祀仪式，一是感谢傣族英雄岩洪窝和龙王，二是祈求来年风调雨顺，三是祝愿本寨龙舟在比赛中获得成功。

图6 浴佛

（三）浴佛

浴佛、堆沙、放水灯、赕佛是泼水节期间的重要佛事活动。浴佛一是指节前对佛像佛衣的除尘清洗，是人们虔诚礼佛的表现之一，还有净化心灵的含意；二是节日期间的香水浴佛仪式，也是泼水节泼水习俗的起源之一。届时，人们携鲜花、香水、蜡条到佛寺殿前，听佛爷诵经后，用一束束鲜花蘸一蘸香水，轻洒在佛像上，然后再相互蘸洒祝福，以求吉祥。

图7 放高升

（四）放高升

为纪念为民请命的英雄帕雅宛，各村寨在节日期间把精心制作的“棒菲西洛”（即高升）一路载歌载舞运抵赶摆场，轮番上架燃放。如果高升飞得高，就预示当年的年景好；要是高升一只也冲不上云霄，就意味着年景欠佳。放高升，既寄托着人们的美好愿望，又暗含着各村寨竞技之意。每当一只高升呼啸飞射云天，赶摆的人群便欢呼雀跃，以示祝贺。

图8 丢包

图9 节日的赶摆场，成就了多少有情人

（五）丢包

丢包傣语称作“堕麻管”，是泼水节赶摆场上青年男女之间节日娱乐和传情恋爱的活动之一。丢包场，一般选择开阔的草坪地。男女青年分开站在相距二十公尺左右的两边。丢包开始，先由姑娘把自己缝制的菱形香包抛向对方，小伙子争抢接包，又丢到姑娘们一边。刚丢包时漫无目标，不久就各有目标了。这样女掷男接、男掷女接一阵之后，彩包象长了眼睛似的专门飞向意中人手中。

图10 章哈

（六）章哈演唱

章哈翻译成汉语就是会唱的人，也就是歌手。章哈作为傣族群众最喜闻乐见的民间艺术，在傣族社会生活中有着不可替代的影响和作用。每逢年节喜庆，特别是傣历新年期间，无论在人如潮花如海的赶摆场上，还是在亲朋欢聚、酒菜飘香的竹楼上下，傣寨内外，章哈优美动听的歌唱声，都给节日的喜庆气氛增添了浓墨重彩的一笔。如果有两位以上章哈对唱，气氛就会更加热烈活跃，比头脑灵活，比见识广，比演唱技能，你问我答，你来我往。唱者歌兴大发，听者如痴如醉。有时从白天唱到晚上，又从晚上唱到天亮西双版纳傣族泼水节，有时竟连续唱上几天几夜。这种习俗由来已久，至今依然。人们常把章哈比作“生活中不可缺少的盐巴”和“芳香四溢的鲜花”等。

图11 孔雀舞

图12 白象舞

（七）跳孔雀舞、白象舞

孔雀舞是傣族最具特色的民间舞蹈之一，一男一女两位艺人戴上孔雀架子，以优美朴实的舞姿将一对恩爱无比的孔雀夫妻表现得惟妙惟肖。孔雀舞起源久远，有《召树屯与孔雀公主南木诺娜》爱情叙事长诗广泛流传于民间，因此，孔雀舞又寄托着人们对美好幸福的向往与追求。白象则是傣族人民心中幸福的象征，传说某古国王子出生时，宫里的大象也同时生下了一头小白象西双版纳傣族泼水节，从此，风调雨顺、五谷丰登、国泰民安。每当泼水节或喜事来临，人们就会跳起白象舞。