张家港实验小学提出的教育主张是：做一个聪明的人——过正常、积极的童年生活。所谓“正常”，是指童年的疏离；所谓“积极”、“光明”，是指旺盛的成长欲望、昂扬的未来气质、生动的创造精神。

童年潜藏着人生中最重要的线索。无论性格、气质、智力、行为习惯、思维方式，童年都起着为整个人生奠定基础的作用。一个人的成年表现和生活特征几乎可以追溯到他的童年，在那里找到根源。正应了那句老话：“从小看大”。

小学是为了什么？是大学预科期还是中学预科期？有独立的价值吗？

如果说大学、中学是父权制的，有竞争、有淘汰，就意味着一定的僵化、严厉和严酷。那么，小学是母性的，更是慈爱和温柔的，充满了诗意，柔情和美丽。它不仅是一张桌椅，更是一个摇篮；它不仅承载着童年的教育，更展现了童年生活的本色。

如果说大学和中学更注重“人才”的培养，更致力于孩子的成长和成功。那么，小学关注的是“人”的成长和精神发展，是生命物质、种子、基因的酝酿和构造。小学服务的不是考试，不是一个人的瞬间张家港市实验小学，而是一个人的一生，为人生的未来和前景储备了宝贵的“线索”。

无论如何，时代的坎坷和艰难，成人社会的负担和焦虑，不应该侵入童年。小学是童年最后的堡垒和最后的避难所。那应该是人生中最轻盈、最柔软、最灿烂的时光。

清晨，当孩子走进校门时，我们应该意识到，他不仅是来学习的，更是来生活的。他最应该追求的不是知识，而是快乐，在快乐中成长，在个性中成长，在创造性中成长。

同时，我们也应该认识到，孩子不仅是我们的教育对象，更是我们的审美对象、欣赏对象。孩子在语言、逻辑、行为、心灵的成长中，常常会流露出惊人的美和诗意。作家王凯灵曾经写过一篇文章——《向孩子学习》。在反思成人世界的审美贫乏后，他呼吁：让灵魂从婴儿开始，像童年一样，咬着铅笔，用纯真、好奇和狂暴的爱回应世界……

理解童年自由的意义，认知童年的独立空间，捍卫童年的自然价值，为孩子提供与其身心相适应的教育内容，构建更高舒适、自由、成长的生态系统。环境和童年秩序是我们的方向。

我们对学校有一个设计和隐喻：“一个岔路花园”。它是一个形象，也是一个实体。

为什么是花园？

因为孩子本身就是花朵，对花园有着天然的喜爱和认可。他们来探望亲戚并成长。因此，我们的校园必须是郁郁葱葱、郁郁葱葱，必须有植被的呼吸精神。否则，孩子的视力就会昏暗，心智就会枯萎，灵魂就会不知路。好的教育不是传授的，而是“遭遇”的。这是你想让你的孩子看到的东西，也是你用来吸引他们注意力的东西；好的校园不是钢筋水泥浇筑而成的，而是种植出来的、生长出来的。它必须像一座与孩子感官相匹配的巨型感官建筑，它必须具有迷宫和谜语的气质，呼应孩子的冒险精神。

自然是最好的课堂。它不仅是用艺术和伦理的语言写成的，而且也是用科学和逻辑的语言编写的。伽利略曾经说过：“自然界的每一个细节都揭示了数学和几何学。”而且，大自然永远不会让人疲倦。一只鸟儿的偶然经过，一只蝴蝶的到来，一只螳螂和一只蟋蟀的到来，一场……不期而至的一场雨，淡淡的玫瑰花香或桂花香……都会让我们的每一天、每一时都变得美好。校园新。大自然永远不会重演，这就是为什么它能满足孩子们无限的好奇心。

为什么要“分叉”？

这是一个既具体又抽象的表述，既针对物理空间又针对教育空间。一条笔直的路，无论多宽，孩子们走在上面只会变得更加拥挤、更加整齐。中国园林的建设有一个原则，那就是美就是美。只有岔路、拐角、小路多了，才能分流，空间才显得深、广、远，才能隐藏有趣的东西，才能容纳各种各样的足迹。 。教育也是如此。每个孩子都是独一无二的、独特的。他们有自己的才能、兴趣和方向。我们尊重并鼓励个性化、差异化的成长，并为他们提供相应的机会和路径。因此张家港市实验小学，在校园设计和课程设置上，我们力求丰富多彩，利用各种可能性和自由来传承孩子的天性和个性。

“分叉”的校园、“分叉”的教育，无论是空间还是精神，都是舒适的、享受的。

确实，未经设计的校园不值得步行。我们追求户外的“万物生长”、“场景生长”、“故事生长”；我们追求校园的感官设计和精神运作；我们创造了一个阶梯式、成长式的“童话空间”、“童话生活”和“童话逻辑”；我们鼓励校园“探索”、“偶遇”、“审美漫步”；我们随时随地引发“心”与“物”之间的“化学反应”……

法国新科学认识论创始人加斯顿·巴什拉在《空间诗学》中指出，空间不是装满物体的容器贝语网校，而是人类意识的居所。建筑是居住的诗学。 2012年以来，我们围绕中国元素、江南文化、园林美学完成了“百草园”系统、“三味书屋”系统、“呼吸之路”系统的设计开发。除了用“雕刻家的眼睛和工匠的技巧”来完成这些精美的雕刻作品之外，我们还特意留出了一块可以称为“原野”的空间。原野是生命最原始的基础，也是生命最原始的动力。打开孩子们的《自然笔记》，散发着草木清香的诗篇随处滚落：“小鱼尾巴动了，百草园的春天到了……”“前几天的雨后，我遇见了一位水牛在这里……”

教育是一种生活，是大人和孩子的生活，是师生相遇的生活。这一生，老师和孩子都有成长的能力。作为校园生活的设计师和规划者，我们每天都要问自己：你准备好了吗？您准备了什么东西来迎接您的孩子，他们的眼睛、心灵、智力、好奇心和发现？这些准备有的是物，有的是人，有的是物；有些是显性的，有些是隐性的。它们必须有足够的长度、宽度和深度来容纳各种类型的儿童。我们称之为“精神运作”。

“心灵运营”是师生共同读懂校园、深度消费校园、过上高品质童年生活的努力。它充分利用校园空间的自然风光、美学元素和文化信息，及时观察和捕捉孩子们的个体“遭遇”。 ”和现场反应，通过教育者的介入、推动和引导，刺激故事的发生，拓展事件的长度和空间，将个体事件拓展为校园事件，将生活事件提升为精神事件，将游戏事件解读为精神事件。教育活动，从而对儿童在审美、道德、心智、价值观等方面产生积极影响，以完成生活与教育、休息、学习的立体功能。

在我们的校园里，一棵带刺的树与樟树或山梣树没有什么不同。他们都是药草园的居民。它与其他柔韧的开花树木一起，构成了生态的丰富性和完整性。如果我们总是试图拔掉植物上所有的刺，打磨掉大自然中所有的棱角，那么我们向孩子推荐的世界不仅是不完整的，而且是虚伪的。

一棵美丽而充满母性的柿子树难道只是为了孩子们庆祝丰收吗？答案是开放式的，比如超越“果农”利益的秋季美学，比如“有限消费原则”，比如“愿意”和“转移”，至少让孩子接触到新的审美和道德。金秋时节，风中飘着桂花香。一个孩子靠近桂花，想把它折下来。你会温柔地阻止他吗？还是让这件偶然的事件延伸成一场甜蜜的校园事件？校园就像一个植物的书籍王国。每年，校园里都会出现一个新的小自习室或角落。在诚信买书的过程中，孩子自然会产生契约精神，完成道德上的自我肯定。

“精神运行”的关键不是“物”而是“人”，是教育者的发现、思考和引导，是教育者的知识结构、精神敏感度、精神审美和价值体系。有什么样的人，就会诞生什么样的校园故事和精神事件，事件就会被引向不同的层次、方向和终点，就会塑造什么样的童年生活。

坦白说，我希望张家港市实验小学成为一所“保护童年的学校”。这是理想的，也是常识。常识需要重复一千遍。

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