人物简介
孙膑，具体出生和逝世时间没有明确记载，他的原名是孙伯灵，这个信息可以在山东孙氏族谱中找到，他是中国战国时期的军事家，属于华夏族。孙膑出生在阿县和鄄县一带，也就是现在山东省菏泽市鄄城县的北部地区，是孙武的后裔。
孙膑和庞涓曾经一同学习，后来庞涓对他进行迫害，导致他遭受膑刑，身体因此残疾，后来在齐国使者的帮助下，他投奔了齐国，齐威王任命他为军师，他协助齐国大将田忌，两次战胜庞涓，在桂陵之战和马陵之战中取得胜利，为齐国建立了霸业。
唐德宗年间贝语网校，把孙膑等六十四位武功超群的古代将领安放进了武成王庙，他们被称为武成王庙六十四将。宋徽宗时期，又尊孙膑为武清伯，让他位列宋武庙七十二将之中。
军事思想
孙膑
孙膑的军事理念核心记载于《孙膑兵法》之中。关于战争看法，孙膑提倡审慎且重视地应对战事。他认为战争是国家政治解决争端的必要途径，必须依靠强大军事力量才能确保国家安定与繁荣。他并不赞成穷兵黩武，说明打胜仗可以解救危亡的邦国，但打败仗同样会丧失疆土、危及国家，只顾打仗必定会遭殃，自讨没趣，因此对待战事要格外小心，既不能不用武力，也不能随意发动战争。孙膑提倡认真做好战前准备争取胜利，这样就能用战争来遏制战争。他强调政治状况和经济实力是决定战争成败的根本，要想建立强大军队，必须先实现国家富裕，必须拥有稳固的政治和经济支持才能确保行动充分准备，然后才能采取行动，他还强调民众和军队的意愿是赢得战争的关键，因此战争必须符合民众和军队的期望，必须赢得民众和军队的支持，才能获得成功。
在军事思想层面，孙膑强调指挥官必须明了“道”，“道”即为军事活动的法则。孙膑指出，部队规模庞大、物资充足、装备先进等条件并非制胜关键，唯有洞悉战争法则，透彻分析双方态势，实施精准指挥，方能确保胜利。他特意说明积聚与分散、充足与不足、直接与迂回、快速与缓慢、多数与少数、安逸与劳累这六组事物既互相对立又能够相互转化，又对“奇兵与正兵”做了深入探讨，主张将领必须真正理解这些事物的对立统一关系，掌握了它们变化发展的规律，才能借助微小的变化达成出其不意的胜利。
军事理念层面，孙膑主张主动出击。当对方力量强大而我方处于劣势时，要集中力量攻击敌人防御能力较弱的部位，这样既能有效削弱敌军实力，还能改变战局走向，夺取战争主导权。在战斗方法上，孙膑倡导顺应形势和创造形势。要善于利用双方有利条件，形成对我有利的战场态势，从而打破敌强我弱的被动局面。
孙膑在战术运用上详细阐述了阵法，并探讨了针对各类战阵的应对方法。他针对攻城问题也做了专门说明，将地形不同的城池分为难以攻克的坚固堡垒和容易夺取的薄弱据点孙庞斗智是什么意思，并分析了那个时代的攻城战术与具体手段。
军队建设与管理上，他首先探讨了君主和将领的相互关系，指出将领必须绝对效忠君主，君主则不应过问将领的日常军事指挥，将领应享有独立的军事指挥权。其次，他详细阐述了将领应具备的素质，认为将领必须同时拥有道义、仁爱、品德、诚信和智慧这五种关键要素，他还分析了哪些品德上的缺陷会导致将帅在战场上失败。他最后就如何带领团队发表了自己的看法，主要包括选拔有才能的人、要求严格守规矩、对事不对人地处理奖惩、以及迅速兑现奖赏和惩罚。
孙膑的军事观念存在明显的时代烙印和阶级局限。他未能准确把握战争的内在属性，常常将战士视为可随意操控的物件。部分谋略战法的阐述显得粗浅且偏颇，偶尔还渗透着落后的巫术思想，这些方面都值得人们加以审视。
地位
建中三年，即公元782年，唐朝的礼仪使颜真卿向德宗皇帝上书，提议追认古代的六十四位将领为功臣，并且建造祠堂来祭祀他们，其中就有人称“齐将孙膑”的这位。那个年代，能够被列入祠堂受祭的将领，仅有田单、赵奢、廉颇、李牧、王翦这五个人而已。
到了宋代宣和五年，朝廷遵循唐代旧制，为古代将领建立祠堂，孙膑也在被选中的七十二位将领之列。北宋时期编写的《十七史百将传》里，孙膑的名字同样被收录其中。
后世纪念孙膑墓
孙膑墓坐落在山东省菏泽市鄄城县箕山镇孙花园村东边500米处，靠近向阳河的北岸。
孙膑晚年离开官场回到家乡，在月厌河边修建了一座园林，专心研究兵法和撰写著作。那时候，齐国的国王常常派遣使者来拜访孙膑这位曾经为齐国立下赫赫战功的著名军事家，并在园林的东北角建造了一处供使者暂住的客栈。孙膑去世之后，被安葬在园林东北边客栈的前方，前来悼念的官员和普通民众接连不断。时间长了，这个地方逐渐被尊为神圣之地，越来越热闹，客栈最终演变成了一座城镇。后来，佛教传入中国，此处便又建起一座驿城寺。
1990年，当地发现了一块明嘉靖三十七年（1558年）时重修亿城寺的墓碑，碑文记载着“膑墓址深邃”，经过研究证实孙膑墓就在此处。孙氏家族成员后来重新修建了墓冢，墓区面积达600平方米，墓丘直径4米，封土堆高3米，并且树立了县级重点文物保护单位的石碑。
孙膑拳
孙膑拳在山东省内广泛流传，属于外家拳的一种，起源于清朝晚期，因练习者常穿长衣，也被称作“长袖拳”；同时，由于套路动作舒展大方，又被称为“大架拳”。然而孙庞斗智是什么意思，关于孙膑是否为该拳种的创立者或传播者，目前没有确凿的证据可供查证。到了2011年，孙膑拳被正式纳入第三批国家级非物质文化遗产名录。
