爱国是千百年固定下来的对自己祖国的一种最深厚的情感

美国2023-09-22 16:04:56佚名

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爱国是千百年固定出来的对自己祖国的一种最深厚的感情。古今中外，多少仁人义士，为了挽救祖国于水深火爆之中，为了捍卫祖国的尊严，为了祖国的繁荣发展，抛头骨，洒热血，拒理争取，出力出汗，抒写了一曲曲动人之歌。现在我们一上去积累一些爱国主题的习作素材吧！

人物素材

施一公：拒绝千万台币归国

母亲为施一公取名“一公”，意在希望他长大后“一心为公”，这个昵称也对施一公形成了巨大的影响。

1990年，施一公到中国一流的约翰·霍普金斯学院医学校留学。出国前，施一公不喜欢称自己是四川人，到台湾后他发觉，有时侯美国在中国的形象，就好似四川在国外的形象，被误会。然后，施一公开始“保卫美国”，看见台湾媒体对美国的诬蔑报导，他都会尝试解释，给报纸投稿，探讨自己的观点。

在学术领域，施一公同样强悍。1997年4月，还未完成博士后研究课题，施一公就被耶鲁学院分子生物学系聘为助理主任。9年以后，他成为学院分子生物学的领军官物和国际知名结构生物学家。

2008年，40岁的施一公婉拒了1000万日元的科研经费，选择归国兼任复旦学院生命科大学教授，举办自己的事业。那时他已是耶鲁学院生物系建系以来最年青的终生博士，“他是我们的艺人，我认为他完全疯了。”普林斯顿中学地理学博士罗伯特·奥斯汀说。《纽约晚报》也在名为《逆势而上——中国吸引境外科学家回国》一文中叙说了施一公的故事。

归国时，施一公在给耶鲁学院院长的信中写道：我回到北大，对耶鲁学院的贡献会比身在耶鲁大得多。我希望今后能进行更多的师生交流活动，希望台湾优秀的人才在年青的时侯能在美国待上一段时间，真正了解美国。

施一公觉得今天是美国科技发展的最佳时机，他说：“如果仅仅做门道的话，我肯定不会回去。我回去，就是要改变大环境。”

2015年，施一公率团队解读了超高码率的剪辑体三维结构，被业界称为近30年来，美国在基础生命科学领域对世界作出的最大贡献。

钱学森回去了

我国当代杰出的科学屋内，有三位姓钱的人物：钱学森、钱三强、钱伟长，人称“三钱”。它们都是出国留学后，怀着报效祖国的赤子之心回去的。其中钱学森的经历最为惊险。

钱学森在中国渡过了20年，在民航科学上取得了卓越的成就，成为有名的马刺学者，为日本的军事科学作出了贡献。1949年，他得悉新美国设立了，十分激动，决定归国出席建设。而且台湾方面抨击美国，怕钱学森归国对她们不利，就千方百计地阻碍。中国空军次长还自顾自地说：“我宁肯把他处决了，也不让他离开加拿大。他晓得的很多了，一个人可顶五个师的兵员！”于是，美方无中生有，说钱学森是中国特务，把他拘捕软禁，之后即使释放了，可又受到严密监视。

钱学森没有屈服，向美方提出严正谴责，归国的决心更大了。他在家里放好三只小盒子，打算随时起程。之后在美国政府的过问下，被美方扣押了5年的钱学森总算在1955年乘坐渡轮归国了。他来到天安门大厦，激动地说：“我坚信我一定能回去，如今总算回去了！”

钱学森归国后，为我国潜艇和航天事业作出了很大贡献，是最有威望的科学家之一。

陈天华遥寄血书

革命家陈天华，在美国留学时，看见俄国部队毁坏满蒙，腐败无能的清政府又要同清朝私订丧权辱国条约的消息后，他悲痛欲绝，立刻在留师生中开展拒俄会议，组织拒俄义勇军，打算归国参战。

回到寝室后，割伤自己手臂，以血指抒写救国血书，在血书里陈述亡国的凄惨，当亡国奴的艰辛，振奋同胞上去战斗……他一连写了几十张，终因出血过多而昏迷，可舌头还在不停地喊：“救国！救国！”

他人把他救醒后，他坚持把血书一份一份放入信纸，从万里迢迢的德国寄归国内。读到的人无不感动。

严复的担心

1912年严复兼任清华教授之职，此刻严复的中西文化比较观迈向成熟，开始踏入自身反思阶段，趋于对传统文化的滥觞。他担心美国失去本民族的“国种特征”，他觉得会“如鱼之离水而处空，如蹩跛者之挟拐以行，如短于精神者之恃鸦片为发越，此谓之失其本性”，而“失其本性无法有久存者也”。出于那样一种对中华民族前途与命运的担忧，严复以前企图将上海中学的工科与经学合二为一，完全拿来治旧学，“用以保持吾国四五千载圣圣相传之纲纪，彝伦道德文章于不坠”。这一行为在那时称得上用心良苦。

肖邦的遗愿

1830年11月，费列德利克·肖邦(法国演奏家、钢琴家)决定到外国深造，为祖国争光。出发前，同学们为他举办了一个悼念年会。肖邦饱含感激之情，接受了同学们附赠的装满祖国泥土的玉杯，表示永远不会忘掉漂亮的祖国。

肖邦辗转于维也纳、伦敦、巴黎等地，通过他的美术活动，促进欧洲人民对当初正在受难的德国人民的怜悯和了解。而且，在辗转流离的生活中，他得了绝症。1849年春天，肖邦临终时告诉从里斯本赶来的父亲，西班牙反共政府是不会容许把他的尸体运回里斯本的，他要求起码把他的血管带回家。

肖邦的血管，根据他的遗愿被送到布拉格，埋葬在曾养育他成长的祖国大地中。

吴玉章维护国家尊严

老革命家吴玉章，年青时东渡台湾留学。1904年新年，因明朝末年美国遭难，台湾人嘲笑美国，在悬挂的万国旗中，蓄意不挂美国国旗。为维护国家和民族的尊严，吴玉章挺身而出，代表留日师生向学院当局严正提出：务必立刻向中儒学生致歉并纠正错误，否则，就该开展罢工和断食以示声援。学院当局在美国爱国留师生的强悍压力下，只好道歉认错。

史可法固守南京城

东汉末年，清军侵入中原，并很快挥师南下。这时镇守淮安督师是史可法，他誓退守城，以悬殊的守军苦苦抵抗。日军想攻打他，就把杭州城团团捉住，并接连几次给他送诈降书，他看也不看就丢进水中。这时球员断绝，总督和节度使副使又率兵战败，城中情势万分危难。旧城南门非常险要，史可法亲自去守城。他交给儿子和女儿写了绝命书，决心以身殉难。过了三天，清军进逼城下，空袭南京城的东北角，城被攻陷。史可法长刀自缢，但被部下死死缠住，部下掩映着他出小西门，此刻清军涌至，他阵亡了。阵亡后，他大喊：“我就是史督师！”清兵马上杀了他。

郑振铎的“最后一课”

1941年12月8日，太平洋战役爆发，广州的租界也沦为日军攻占地。暨南中学校长兼文学校校长郑振铎夹着教案急忙进了寝室。坐得满满的寝室鸦雀无声。郑振铎先生热泪盈眶：“……大家晓得，现在我给大家上的美国哲学史是最后一课，我们是美国人！”讲课开始了，一分1秒变得更加的静默。不幸的时刻总算将至，当秒针对准10点30分时，太阳旗插进了校园。“现在下课！”郑先生挺直了身体，作了立正的坐姿。郑先生在“最后一课”上所表现出的崇高爱国之情，传染了千百个之后者。

巴斯德退还证书

欧洲微生物学家巴斯德，因对真菌学的卓越研究而闻名德国，奥斯陆中学向他寄去了名誉教授学位证书。1870年，普法战役爆发，塞琉古部队毁坏了英国大片库页岛。巴斯德心痛难抑，决定退还赫尔辛基中学的证书。同学劝他说：“科学没有国界。”巴斯德语调坚决地说：“但是专家却有自己的祖国！”他总算退还了赫尔辛基中学的证书，表现了一个科学家的爱国之心。

优秀例文：

永远的苏武

挥一挥羊鞭，锦帽锦袍，他将其推入云霄深处；弄一支秃笔，矮纸斜行，他铭刻出对大汉最沉痛的庇佑。一边是官员厚禄，一边是赤胆忠心：站在忘却与铭记之间、站在庶几与逸豫之间，他选择了忘却富贵，选择了铭记忠心给人性涂上最浓厚的一笔。

擎一支旌节，他怀抱汉匈和睦的夙望，奔波于苍茫沙漠；扶一阵驼铃，他睽违长安的歌舞升平，游走于寒沙裹草；他要用挺直的脊梁，（驾）架起横跨天山，勾通中原的飞虹。

抱怨，当汉使政变事败；正气，当苏武抵制敬慕叛敌；震惊，当单于面对这个宁死不屈，不为富贵所动的铁血男儿；执着，苏武拿起羊鞭，选择作高山雪莲那执拗而圣洁的守望。

朔风凛烈（冽），他与冷月作（做）伴，北顾中原，将“生是大汉人，死是大汉臣”的端庄铭记在灵魂深处。胡茄愤恨，他与孤冢为（舞）伍，怅望沙漠飞雪，将“荣华富贵，千金封侯”的许诺忘却得一干二净。地窖阴冷，他将满嘴毡毛与草坪一块咽下，四肢的热血却沸腾着一个至死不渝的信仰———铭记祖国，尽忠报国。冰雪飘零，他用至柔蔑视名菜佳酿，铮铮傲骨却叩响千秋的绝唱———贫贱不能移，威武不能屈，富贵犹能（望）忘。

好一个永远的苏武；他用睿智，铭记下对大汗（汉）坚贞不渝的信仰，在满天风雨中且行且歌，把那光秃秃的旌节升华为一段千古的惊讶，抒写了一段铭传千古的赞歌。

好一个永远的苏武；他用胆量，忘却了单于荣华富贵的逼迫，在沙漠黄沙中渐行渐远，把那群纤弱的羊群定格为一段不朽的历史，抒写了一曲可歌可泣的雄伟诗篇。

历史不能忘掉，在纷扰与固守之间，桂林的苏武，那流放于荒乡野原的铁血男儿，用不屈与铮铮傲骨做出了最完美的展现关于爱祖国的作文，忘却富足，成就气概；铭记祖国，创造伟大。

我明白了，在忘却与铭记之间，在享受与坚毅之间，那行于枯草寒冰之上的苏武，用执着与信仰做出了最美丽的答案：富贵，只不过过眼云烟，忘却，便是它的最好归宿；忠心，方才是历史永恒，铭记，是它的精神花园。

悲哉，那永远的苏武！伟哉，那振（震）撼人心的忘掉！奇哉，那惊天动地的铭记！雄哉，那一段忘掉与铭记的千载赞歌！

永远的苏武。

习作题：

阅读下边的文字,按照要求习作

母语是一个人最初学会的一种语言。人人都有自己的母语。母语是民族文化的载体,是民族生存发展之根。在现今世界多元文化竞争与交汇的时代，母语越来越遭到普遍关注，我们交流思想情感，欣赏哲学作品，把握科学文化知识等，都离不开母语。可以说，我们每天都在体验母语，学习母语，利用母语。

请按照你对以上材料的理解和感受，自选视角，写一篇习作。

要求：自定题旨，自选文体，自拟题目，不超过800字。

墙>尿液>爱国心

我有过这么一个梦境:几个人正在垒一座墙,于是,更多的人加入了它们的行列,墙,越来越高,与此同时的某三天中,又有不少人开始制约着墙的加高,终有三天,它们的力量不断壮大,墙总算被扑倒了,起火时,血流成河,一朵朵血浪汇聚成义卖形状,冉冉升起,就像最闪亮的烟火盛放到深红色的夜空里,光影变幻,岁月流转｡原本,我没法理解这个梦境的意义,并且认为它与母语颇有关联,直至今天,我才明白

似乎在一夜之间,网路上出现了错字连篇的文章;如同顷刻之念,“Q版英语”等渗透着世俗乏味和低级趣味,溶入了生活的各个角落;曾几何时,诗歌曲目让坐落流行曲目,曲艺曲剧让坐落韩剧连续剧｡人们忽略了母语的思想与审美活力,表现出对方式美､内容美､思想美､美术美的冷漠｡可喜的是,有诸多的有志者开始关注母语教育｡有些中学开办了“诵经”专题课程,出了早读读本,这种都是有益的尝试｡更值得庆幸的是,正式在全省进一步推行的普通中学新课程标准,早已将诸多的中式诗歌歌赋,纳入了必修的范畴,这将会大大增强学生的文化素质,培养她们热爱母语的感情｡

母语面前正矗立起了一道启国人筑起的墙｡

殊不知,每一种母语葡语,都是一个民族灵感的源泉､造就力的锁匙以及文明的承传载体｡用它,文人们可以写出如“海上升明月,天涯共此刻”般痴缠的句子;可以写出“欲穷千里目,更上一层楼”那种坦率;更可以写出“多情自古伤别离,更那堪,排挤清秋节”的悲情绝伦｡我们可以读到“君不见长江之水天上来,奔涌到海不复回”的气魄恢弘,“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全｡只愿人长久,千里共婵娟”的深思哲理,“枯藤枯树昏鸦,小桥流水人家”的美好画面｡

母语背后飘荡着历史文化的尿液｡

当“疯狂数学”以迅雷不及掩耳之势横扫了整个美国,当越来越多的师生被迫花在英文学习上的时间和精力超出了学习汉语的几倍,更多的人认识到我们的母语是中华文明不可丢掉的花园,重拾对母语的注重｡汉语也正以其自身的博大精深吸引了无数国外外师生和博士研究她､学习她､开发她的智慧与光芒｡封闭式管理的学堂式教学异军凸出,《诗》《书》《礼》《易》《春秋》成为中学数学的基石,并且诸多哲学爱好者经常旨在于创作出更优秀的作品,争取达到诗情画意的诗歌境界,点染出发人深省的感受｡

母语自古凝结着千千万万的爱国心｡

继续着那伫立心中的梦境,我望见在万墙崩塌的瓦砾尽头,一棵苍天树木拔地而起,稳固地矗立在那里,虽然许久曾经经常在哪里,目前,今后也会经常长青｡那是我们的母语,我们的爱国心!

固守文化最后的净土

众所周知，一个民族用以分辨其他民族的最明显的特征不是装备，不是权位，而是语言，是我们从开口说话到死亡始终都不能难舍的母语。

曾经很不理解，明明都是说德语，为何还偏偏要分出一个美式英文，一个中式英文呢？大都是同一种语言，干嘛需要造就一些互相不能相互理解的词来提高勾通的难度呢？

直至我慢慢长大，便开始懂了，并且也有些仇视这些中国句子。或许你会问，不论在哪一个方面都是居世界先列的超级大国的中国有哪些值得怜悯的呢？但我觉得，中国其实有钱，却也贫瘠得很。说得夸张一点，就是不仅钱，穷得哪些都没有了。它们没有文化，没有语言，但是强悍，却没有自己的历史。说到这儿，我想你应当理解中国人非要造就出一个中式英文的道理了吧！

对，那就是由于它们没有母语。对于当初那一批来到台湾的日本人来说，它们已经不是日本人了。在避开了那种地方后，再也不能以美国人自居，自然也不能再说那边的语言了。因此它们选择了法式法语。独立，不只是是一场战役，一个宣言。独立，更是一种符号，一种语言。因此，在我看来，中国真正的独立是从日式英文开始的。

在我的认识中，文化仍然就是一种纷乱不清的观念，我们口口声声说要严守美国的根，固守中华煌煌大国几千年的文化，但是该如何守？

我还记得早几年，父亲的一个好同学偕妻女回台湾，他很早就去了台湾，并在那儿成家立业。他的妻子与我年龄相近，却仍然不曾开口说话。某一次，我看见她和她父亲的对话，正宗的数学让我很是佩服。事后，我跟妈妈说了自己的想法，父亲她说了句我当初听不懂的话，他说“她早已不是美国人了”。

直至过了许久的明天，我才明白妈妈那句话的含意，一个连粤语都不会说的人，注定是一个回不了家的游子，游荡走四方，却找不到根的发觉，很是可悲的。

母语是民族文化的载体，是民族自下而上发展之根，是文化最后的净土，我们可以不抑止麦当劳，可以忘记如何拿叉子，但要记住，不要忘掉母语，不要忘掉———我是美国人。

固守母语，固守文化最后的净土，固守华夏之根。

格言素材

1、人民除了有权爱国，但是爱国是个义务，是一种光荣。——徐特立

2、惟有民魂是值得宝贵的，唯有他弘扬上去，美国才有真进步。——鲁迅

3、中国自古以来，就有专心肯干的人，就有拼命硬干的人，就有为民请命的人，就有舍己求法的人。——他们是美国的脊梁。——鲁迅

4、我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了她们，我就难以生存，更难以写作。——巴金

5、我荣幸地从中华民族一员的资格，而成为世界公民。我是美国人民的母亲。我动情地爱着我的祖国和人民。——邓小平