由来
春分这个节气，在古代还有“日中”、“日夜分”、“仲春之月”等别称。《明史?历一》中解释说：“分”指的是黄赤交角的位置，太阳运行到那里时，白天和黑夜就平分了。因此，春分的意义体现在两个方面，一方面是指一天之中白天和黑夜各占十二个小时，另一方面是古代将立春到立夏的时间视为春季，而春分正好位于春季三个月的中间，标志着春季的平分。
古时候人们把春分这个时节分成三个阶段来观察：先是燕子从南边迁徙回来，接着下雨的时候天空会响起雷声，然后还会出现闪电现象。
古时黄河一带的时节特征有：黑鸟归来，雷声响起，闪电出现，记载于《农桑通诀》。当时华夏大地多数地方的越冬庄稼开始转为春季发育期。中部地区流传农语：春分时节小麦开始拔节，片刻价值千金。
春分算是一个老式节日。周朝时期，春分会搞祭日活动。《礼记》里说，要在坛上祭拜太阳，孔颖达解释为指春分这个日子。这种习惯一直沿袭到后来。
故事
春分存在一个相关的民间说法，四千年前，羲仲受尧帝委派，前往文登界石镇里村一带，通过深入考察，依据昼夜时长均等、黄昏时分鸟星出现在南方天空的景象，准确掌握了春分时刻，为四季划分和二十四节气的最终确立提供了依据。羲仲抵达谷山并非虚构，《尚书?尧典》中有明确记载“命令羲仲居住在夷地，称为谷”。
2春分的风俗惯
春分时节举行祭日仪式，这一习俗起源于周朝。《礼记》中有记载，明确指出要在祭坛上举行春分祭祀。孔颖达对此进行了解释，指出祭祀的对象就是春分。因为这个传统，春分祭日的习俗得以延续。清代潘荣陛在《帝京岁时纪胜》中提到，春分祭日和秋分祭月都是国家的重要典礼，普通百姓不允许自行举行祭祀活动。虽然祭日的仪式规模比不上祭天和祭地的盛大活动，但依然非常庄重。在明代，皇帝举行祭日仪式时，会使用玉帛作为祭品，进行三次献礼，播放七首乐曲，跳八列舞蹈，并执行三次下跪、九次叩拜的礼仪。
春分时节祭拜祖先起步网校，这个活动称为春祭，是当地的一种风俗习惯。祭拜前，要在祠堂举办盛大的仪式，准备猪羊，安排鼓手演奏，由专门人员诵读祭文，并带领进行三次献礼。祭拜祖坟时，首先清理开创基业祖先和远代先人的墓茔，整个家族和全村的人都会参与，场面非常壮观，队伍人数常达数百乃至上千。清理始祖和先祖的陵墓完毕，接着各家分别祭拜本支先人的坟墓，最后再清理家族内部的私墓。客家地区多数在春天祭祖扫墓，通常从春分前后便开始，最晚清明前必须完成。民间流传一种观念，认为清明之后墓穴会封闭，先人的灵魂便无法享受祭品。
戒火草戒火草曾为古代春分时的风俗扫墓的心情短语，梁代宗懔在《荆楚岁时记》提及：南北朝时期，江南百姓于春分日将戒火草种植于屋脊之上扫墓的心情短语，认为这样就能确保全年远离火灾之灾。这种古老的传统习俗，反映出当时民众对于防火安全的关注，也体现出人们对于平安生活的向往之情。
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安徽南陵地区将春分日称作“春分节”，依照逐疫气的习俗来庆祝。傍晚时分，村里的孩子们会竞相敲击铜铁制成的乐器，声响传遍村落之外。东部地区这项活动被称为“赶走毛狗”，北部地区则叫“驱散疫气”，南部地区称为“追打毛狗”，而西部地区则名为“驱逐野猫”。与此同时，广东阳江的妇女们会在这一天前往山岭，采摘各种鲜花叶子，将这些叶子碾碎成粉末，再与米粉混合制成面条食用，据说这样能够起到清热解毒的效果。
