在说到民国那个时期的时候呀国立教育机构，好多人常常首先会连带想到的是存在着军阀各自占据一方的状况，还有经济呈现出衰败的态势，以及民众处于在生死界限附近艰难地苦苦煎熬的情形，并且大地主跟有实力的那些跟外国商人勾结的阶层获取了超过九成的社会财富，这样一来就致使普通的老百姓没有可以找寻到的道路，未来的出路让人担忧呢。

确实，这恰恰是民国时候社会的真切映照，特别是在教育范畴。那时全国文盲比率超过80%，众多普通百姓缺少受教育的机遇，并且在国民革命军队里，不识字的士兵和军官到处都是。

在台岛省的历史文献里，就算是他们自己，也不得不承认，国民党军队的官兵，除了少数像青年军这样的例外情况，普遍存在文化水平欠缺的问题，而且众多部队当中，文盲所占的比例，甚至达到了90%以上。

然而，这可能让人难以理解，在民国时期，国民文盲率高达80%，竟然神奇地诞生了亚洲顶尖的高等学府，那就是国立中央大学，它的影响力甚至超过了临近的东京大学，直到现在依然留有它深刻的印记。

国立中央大学

于是，人们不禁对民国时期教育资源分配萌生浓厚兴趣，思考探究民国政府于教育领域究竟施行了哪些实际且有益的举措呢。

今日，致力于就民国时期的教育进程展开深度探究，起始于南京临时政府阶段，而持续至南京国民政府时期。

蔡元培先生身处1912年，南京临时政府宣告成立之际，便肩负起教育总长的重任，着手对中国学制体系进行一场深刻的改革，创立了“壬子癸丑学制”，此学制不仅标志着我国现代化教学制度已经起步，还开启了教育变革的新篇章 。

依照这一学制体系，我国国民教育被细致划分，分为普通教育这一类别，还分为师范教育这一类别，并且分为实业教育这一类别，三大类别 。

我国的教育体系，在传统的普通教育学制里，被划分成了三大阶段，分别是初等教育，还有中等教育，以及高等教育

小学阶段，构成初等教育，实施全面强制教育，整体学制设定为七年，而对中学阶段而言，被称作中等教育，常规学制通常情况下一般为四年，且特别设立了只招收女性的中学。

针对高等教育，特别是其中的大学教育，一般被区分成预科、本科以及大学院这三个阶段 ，于完成本科学习之后，学生会进一步进入大学院去进行深造 ，此阶段跟研究所的性质是相类似的 。

总体来说，壬子癸丑学制是民国刚成立时第一个体系完整的教育制度，并且也表现出明显的资本主义特性。

1922年11月，北洋政府参照美国教育体系，正式颁布了“壬戌学制”，该学制采纳了六三三分段的教育模式，小学六年，初中三年，高中三年，与现今的教育学制时程相吻合。

自从壬戌学制被确立下来以后，民国时期的教育资源分配，开始慢慢地从精英阶层朝着广大民众群体进行倾斜，与此同时，还大力地提倡学生教育的个性化发展。

1927年，新诞生的南京国民政府，在蔡元培等人提议下，参照法国教育体系，决定在全国范围推广“大学院制”，全国高等学府与教育行政部门，以及“大学区制”，即在全国范围划分若干学区，每个学区设立一所大学，这两者通过整合全国教育行政与学术资源，共同促进新式教育发展，逐步取代传统教育官僚体制。

实际上，南京国民政府施行的这两项教育制度，于某个程度上收获了明显成效，有力抑制了官僚势力对教育的干涉，因而推动了民国教育体系的自行发展。

但是，由于它和南京国府“党国治理”的理念相互违背，致使实施的效果不太令人满意，大学院制在推行了仅仅一年之后就宣布结束，紧接着的大学区制也停止了。就算是在江浙沪地区能够实施，也能够发觉南京国府的实际控制能力仍然是比较有限的。

其实呢，在民国那个时期，接受教育的人口所占比例并不是很大。可是呢，为什么在那时候会涌现出那么多大师级别的人物呢？这首先是因为清王朝覆灭之后所激发出来的文化活力，其次呢，当时的学术环境相对比较宽松，这才让这些大师能够崭露头角。

依据民国时期教育统计数据，1932年至1933年，全国高等学府注册学生人数是42710名，到1933年至1934年，该数字增至46785名，对比当时我国4亿庞大人口，这一数字很稀少。

因此，鉴于这样明显的受教育比例不同留学之路，难免有人谈论，在民国那个时候，读书以及接受教育，好像只是上层社会人员的特权。

处于民国年间时，众多民众心思着重于怎样用心去耕作，致力于营造温馨的家园，保证能让生计没有忧患，还要防备土匪以及军阀的侵犯骚扰，一心想要过上安宁且幸福的日子 。

另外，就算是处于那民国时候，好多毕业生也没办法躲过“毕业就失业”这样的命运。

比如1925年，按照民国政府所给出的不完全的统计数据能够看出，在那个时候全国大概有4亿的人口里边，失业的人员竟然达到了1.6亿这么多。

彼时，处于民国年间，大学学子毕业后，将求职目光投向较为发达的城镇，中学学子毕业后，也把求职目光投向较为发达的城镇，小学学子毕业后，同样把求职目光投向较为发达的城镇，然而，在那里，可供选择的就业岗位非常少，众多学子，甚至很难找到心仪的工作。

其实呢，追溯到在北洋政府统治时期的1924年，在全国范围之内，仅仅只有大概20%的中学生能够顺利地进入大学去进行深造学习，然而其余的80%，则终其一生都没有机会成为杰出的知识精英。

从中学生就业状况来看，他们不是能轻易在城获高薪职位，而是在城市面临失业困境，或者身为地主或富农后代，他们选择返回家乡，继承家族房产与地产。

这些学子，多数人终将沦为孔乙己那般的影子国立教育机构，被长衫的束缚所困，难以从中挣脱出来。

当然了，民国时期的政府同样在教育体系方面投入了诸多的人力，投入了诸多的物力，投入了诸多的财力，凭借这些投入进而培育出了二十多所国立大学，还培育出了众多的国立小学，以及种种的其他国立中学等教育方面的机构 。

处于这个领域当中，国立中央大学称得上是佼佼者，它的声誉甚至超过了国立清华大学，使得日本东京大学也自觉比不上，在二十世纪三十年代到四十年代期间，它毫无争议地被称作是亚洲顶尖的高等学府。

那个时候，闻一多在此国立中央大学担任教职，徐悲鸿在此国立中央大学担任教职，徐志摩在此国立中央大学担任教职，张大千等民国杰出大师也在此国立中央大学担任教职，该校汇聚了当时中国最为尖端的教育资源，该校汇聚了当时中国最为尖端的学术力量。

固然，或许鲜有人知道（国立中央大学）这个名称，然而一旦说起南京大学，大家肯定都非常熟悉。国立中央大学的前身，演变之后成为了如今的南京大学。

南京大学虽仅能象征国立中央大学的一隅，然其缘由何在？

1952年，我国在全国范围内的高校开展了大规模的院系重组与调整，南京大学顺应这一潮流，其部分院系经过调整与整合，进而孕育出了东南大学、河海大学、南京师范大学、南京农业大学、西北工业大学、电子科技大学等19所崭新的高等学府。

到目前为止，我国的台岛省，依旧留存着一家名为“国立中央大学”的院校，此大学处在桃园市 。

总的来说，民国时期的教育模式，实际上是对欧美国家那种只存在单一精英教育体系的一种简单模仿。

如何解读这种模式？

爱化学，专攻化学领域。

喜欢写作，就专注阅读学习。

喜欢军事，去陆军学校，考讲武堂。

若你厌学，我助你找亮点。

事实上，这般教育对于基础稳固者有着极大益处，通俗来说，就是有助于培养优秀人才。所以，您也就不会难以明白，为什么民国时期出现了许多大师级别的人物了！

然而，过分去刻意强调教育的精英化，却并没有能够充分认识到教育平民化以及实用性所具有的关键意义，这毫无疑问是民国教育制度之中的一大遗憾。

接着，考虑到民国时期之时各个政府实际上能够掌控的领土范围是有限的，当时全国仍然处于军阀各自为政的一个局面状态，教育制度也没有办法以及很难在全国这个范围之内去获得有效的推广，这毫无疑问成为了民国教育历程当中的一点遗憾。

因此，自新中国成立以后，我们最先施行的最为明智的行为，便是全方位开展全国范围的扫盲工作！